赵君宗想了想，觉得没必要有情绪，只要这些人不妨碍他的诸侯之路，那他们要如何就如何。

“训练已经结束，司宰需要一场大规模的诛邪，向皇帝证明诛邪军的成熟，你们可以率领各自的营队，外出寻找邪潮”。

将灵并非近期才出现的修行，而是数百上千年前就已然存在，只是“灵气”浓度尚且不足，修行者死后，将灵无法立即化邪。但如今灵气已经充沛，这些沉眠的邪将必然复苏，从而形成邪潮。

赵君宗的命令就是，让他们前往各处探查，找到邪潮所在位置，然后回来汇报，集中兵力，向皇帝交上满分的答卷。

“遵令”，三名营尉一丝不苟的行礼，然后恭敬的退散。

摇了摇头，这些家伙是一点发飙的机会也不给自己啊！

处理完邪潮侦察之事，赵君宗又马不停蹄的回来诛邪司，召集十一位哥哥商谈四京分堂的事，十一位哥哥的意见很一致，那就是先“拖”一段时间。虽然分堂一事并没有时间限制，赵君宗还是想早点完成，就问为何要拖一段时间。

十一个哥哥说，他们正处于“调动”的紧要关头，一旦被外派，调动极有可能受到影响。也不需要太久，一旬时间即可，到时若是依然没有调动成功，他们也不会让赵君宗为难，外派就外派。

“组建”分堂之事同样也没有时间要求，赵君宗虽然不急却也是需要做些事前准备的，比如选址。由于有五京息晷舆图，随时可前往某地，位置也就显得不重要，在面积、装修上可以下些工夫。

五京息晷舆图的创建成功，实际上就是海京、平京、岭京及漠京，同意诛邪司设立分署。因此，也不需要重新再报备，只需要等“牌子”挂上去时，跟“京府衙门”知会一声即可。

山清水秀，风和日丽，站在山腰某块岩石上的赵君宗一脸懵逼，他不是点往“海京府”吗？怎么出现在荒郊野岭了？

仔细想想，好象“手速”太快，以至于点“偏”了，五京息晷舆图可是真的“失之毫厘，谬以千里”的。