第168节 似乎找到了一座靠山(2 / 4)

赵君宗在“脑海”中与比翼剑沟通,比翼剑却是不愿将功法告知赵君宗。

兵器在尚未“认主”前,是可以自行修炼的,但兵器自身缺乏元尘的提炼能力。

太上执兵御器真厉谱无法产生“仙力”,六大始源兵器也无法产生“仙力”,最终崩解。

兵器若是没有元尘维持,就算能够自行运转功法,最终结果也是“崩解”。

红尘劫就是高境界的兵器,通过衢降临世俗界,汲取元尘以维持自身的世俗界劫难。

但或许也有太上执兵御器真厉谱的操作,毕竟,太上也是需要元尘转化为仙力的。

“宗旺”与其他被赵君宗指点过的人不同,燕火、易舟、符本杰,都是兵器内部尚未构筑完善的,也就是“境界”比赵君宗低,所以,赵君宗能轻易的获得其功法。

再指点燕火等人,使他们与兵器之间契合度增涨,在当前境界,兵器输送的“信息”不会形成“灵呓”。

“余瓜”的境界跟赵君宗一样,虽然是“中天阶”,但赵君宗的“后天阶”依然能轻易突破“余瓜”兵器防线,获知其内部实情。

“宗旺”的境界超出赵君宗太多,使得赵君宗只能看到一个“定格”的场景,无法象其他人那样,能够追溯兵器的过去、中间、当下。

场景虽然“看”不到,“文字”信息却是能显示出来,也才能让赵君宗知道“宗旺”的瓶颈、困顿。

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其实在赵君宗没有表现出其能力前,所有兵备使与自身兵器的契合度都很低,也就是对功法的领悟一知半解。

但这也是无奈的,毕竟,听不懂兵器的语言,多听就会精神崩溃,再造成体能衰败,最终,卒。

“宗旺”这种硬扛“灵呓”的方法,在早期是很流行的,而且击败其它兵器,获得元尘或其它的“奖励”,能缓解“灵呓”。

但事实上,这是兵器忙着消化这些能量,也就无睱再跟“主人”叨“逼”。

境界越高,“灵呓”越频繁,这是兵器急了。

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