但掠走郑小衣的人并没有返身攻击，而是揽着郑小衣在五色红尘中不断穿梭，他的移动速度比赵君宗快得多，也就很快消失了踪影。

赵君宗感应一下自己设下的“锚”，他设定了两个“锚”，一个是在“尚京文化旅游发展部”，一个则是“黎樵”在“挝京”的家。

在进入衢之前，他迅速设下第三个“锚”，也就是那座“宫殿”内，之所以要设不同的“锚”，跟“距离”有关系。

尽管只需要“尚京文旅部”的锚，他不管在太上红尘哪一个界，都能够返回，但锚与所在地的距离，决定返回的时间以及风险。

在灯火阑珊的包厢内设下锚，使得他能够在当前位置快速离开，而不需要周转。

赵君宗稍微探索一番后就决定离开，他目前的实力可以说什么都做不到，然而，就在转身的刹那，却是“撞”上一座不知何时出现的“碑”。

虽然无数次听说过“六御碑”，赵君宗却没想到所谓的“碑”，居然是“集市”。

当他穿过牌楼的瞬间，已是化为五色流光的“刀”。

六御碑即，御后天、御飞天、御中天、御平天、御凌天、御先天，而他进入的是“御后天”。

形状各异、色彩缤纷的“兵器”充斥着整个“集市”，一段段信息从谱牒灌输而入，而谱牒灌输的这些信息，则是由御后天灌输后，再转输给赵君宗的。

这些信息让赵君宗知晓御后天内的规则，如何交易，交易方式等等，尘玉、晶石是主要的“货币”，但尘缘、孽缘同样也是硬通货。

而这些“货币”实际上也是“货物”，若是要买“尘玉、晶石”则需要其它的物品进行交易。

也是从这些信息里知道，六御的出入口很多，而且会稳定一段时间。

赵君宗自己是没有什么可交易的，他当前主要还是增涨尘缘，其它的资源只能是“到时”再说，所以，他要将位置告知“余瓜”。

“锚”其实是双向的，也就是赵君宗可在“御后天”的位置，定下“锚”，然后通过这个“锚”构筑衢，然而，他自身是无法构筑衢的，必须借助玄极。

或许兵统局有办法构筑衢，反正先把消息送到，也算是“立功”。