赵君宗“沟通”圣旨，查探他离开这段时间的“上供”数量，天色地行总量是17斤，尘玉37块、晶石37块。

尘人们的社会结构与“世俗”人没有区别，底层的为了温饱而奔波，中层的对精神、物质有了更高的追求。

更高层面的，则为整个社会乃至人类的而奋斗。

玉石阶层的尘人肩负种植、放牧、生产尘晶等职责，兵器阶层的尘人则肩负军事方面的职责。

备使阶层的尘人，在享受一切优越的同时，只需要等待，等待与自己匹配的兵器出现。

入谱并没有改变这样的社会结构，但也多了两个阶层，最顶尖的阶层就是谱主，次阶层是兵备使。

备使不是兵备使，类似人类那般拥有尘缘，尚未选择兵器就职的。

赵君宗因为恼怒自己被“欺骗”，而对整个君城拼命“索取”，这也是他短短时间就获得如此多天色地行、尘晶的原因。

当谱主提出“索要”时，谱主就与被“索要”的尘人村寨有了绑定，这是真武界的规则，赵君宗无法，也不能改变。

但谱主的“索要”也因此成为“正当”诉求，即意味着，谱主提出“索要”，与之绑定的村寨，无论如何都要满足。

当谱主提出的“索取”得不到满足时，谱主与村寨之间的绑定就出现“松动”，所以说，绑定谱主利弊参半。

赵君宗的“索取”也是有上限的，君城的储备暂时能够满足他的“索取”，而了保障之后的“索取”，君城管理机构开始了新一轮的扩张。

有圣旨在“君城”充当谱主，赵君宗就与易舟等人会合，随后发现沃啊药嫩啥咧居然也在，他也就没有冒然前往。

沃啊药其实已经发现新认识的小伙伴有异常，但这些异常对他无害，他也就没有去探究，反正“晋券”是实打实的收入。

在沃啊药相助下，易舟找到了李图、黎樵、符本杰，四人跟在沃啊药身边虽然收获不多，但胜在安全。

而且沃啊药打到尘晶、天色地行的话，他们也可以用晋券买，他们如今都随身失事大量的“晋券”现金。