随后,洪天成率领十位百夫长,前往“兴地”东边,找到“大总管”所说的“石碑”,用手摸了摸,觉得这应该不是“石头”。
但也没有去探究,十一个兵器使各自从万界储物中,取出一堆物品,再点击鞘表,根据影像布置祭坛。
待“祭坛”布置妥当,再放上供品,随后十一个人一起输入行色力,激活祭坛,祭祀典礼正式开启。
随着“供品”数量渐渐消失,那块“石碑”绽放光芒,洪天成等十一人瞬间进入一个奇特的空间。
他们事先从“大总管”那里知道,这是“世界碑”内部空间,也就不慌,“大总管”说只要有“碑”存在,都必然可以进行“交易”。
如果难以理解“碑”的话,就把“碑”视为山神、土地公之类的,由于“智能”有限,无法交流,只能直接进入“交易”环节。
“明京”却并非世界,仅是闽界的北部区域。
若是赵君宗没有成为北闽地尊,当“明京”融入地蓝星后,闽·世界碑就会与北闽切断,“祭祀”也就无用。
“乌京”虽然是真武的本意界,但真武自身出现问题后,“乌京”就成为太上诸界之一,世界碑的诞生就是唯一象征。
但乌·世界碑会随着,“乌京”融入地蓝星,而逐渐沉寂,等“乌京”完全融入,世界碑就自动融解。
“供品”足够,祭祀典礼标准且指向性明确,“交易”就不会出现偏差,而此“交易”是让“世界碑”直接开凿出“矿洞”。
这种借助世界碑威能,开山劈路的操作,在太上诸界还是相当常见的,而“乌·世界碑”由于种种原因,智能极其低下,也就容易“欺骗”。
若是“智能”卓越的世界碑,是不会答应“外界”族群,开发自身世界资源的“交易”。
随着地面震颤的结束,洪天成等十一人一起奔跑前往东北方,之前此处是陡峭崖壁,如今崖壁下方已是被开凿出宽约六米、高三米的洞口。
洞道尽管不规整却很宽阔,而世界碑的开凿,是直接对疆域进行“压缩”,所以,没有看到任何开凿所挖出来的石土。
这种压缩使得岩石更加坚硬,泥土更加结实,增加了“开采”的难度,但相比矿洞的开凿,却是便利许多。
嗵,洪天成一个“回马枪”,洞壁被穿透,随着长枪的回收,枪孔边沿崩裂,“1点伤害”,其他人闻言,对洞壁的坚硬,也就有一个大概的了解。
通过“感知”消耗,是能够知道两侧及上方的洞壁内,蕴藏多少的尘玉。
尘玉或晶石都是直接成块的,无需经过提炼就可使用,开采的话也就颇为简单,直接挖即可。
尘玉矿已经搞定,十一人再次赶往下一个矿点,此处是晶石矿,依然是举行祭祀典礼,让乌·世界碑替他们开凿出矿洞。
有了尘玉矿及晶石矿,计划就有了良好的开端,接下来就对“兴村乌族”进行调派。
这些“乌族”都是生产天色地行的根本,自然不能过份的压榨,不仅要提供良好的居住环境,还要保障他们的安全、饮食等等。
“乌族”的粮食跟人类并不相同,材官团接下来任务就是俘虏更多的“乌族”,使开采、种植、生产等等形成完整的条链。
根据“大总管”提供的地图,材官团分成1个百人队,朝周围的十个村寨扑去,每个村寨基本上都有千数以上的人口。
赵君宗自然不会去等材官团的进度报告,材官团进入“乌京”次日,他就再次启程前往太上诸界·八番。
要想及时获得太上诸界的消息,就只能通过衢·传讯,由于有太上誓约束,获得悬赏的回复,全都是真实的,但是否滞后则就难说了。
赵君宗如今多的是尘玉、晶石,衢·传讯抵达的世界数量颇多,而他传讯的世界,基本上都是在他衢图范围内。
也就是他能够以最快的速度,前去验证消息是否滞后,而他需要的情报,就是混沌五色的下落。
别的兵潮要净化一处,3九宫格的混沌五色,需要极其漫长的时间,而赵君宗却能节省很多的时间。
地蓝星、衍星的时间流速,是慢于太上诸界的,而若是选择五行气,则就将时间、空间的标准,挂在地蓝星。