汉化催生了“国家、民族”的概念，原生世界没有被统一的，“民族”意识取代了“区域”意识。

若是象越国、魏国等统一原生世界的，则诞生“国家、民族”意识。

只要是在原生世界掌握了“知识”，此两种意识都格外强烈，而不识字的民众们，却也是苏醒了“民族”意识。

而是“国家、民族”的意识觉醒，让汉党各分支有了发展的契机。

赵君宗之前也很好奇那位卓越暗探，为何会加入铁血汉峰，汉党诸支普遍的“穷”，而汉王是无法成为信仰，招募这些卓越兵种加入的。

没有利益，没有共同信仰的情况下，汉党诸支基本上都是以“应许之地，原生民族”做为纲要。

就比如猛虎城境内的珠凉人，铁血汉峰就是以“猛虎城乃珠凉族应许之地”为口号，让“民族”意识觉醒的珠凉人，共仇敌慨的支持铁血汉峰。

而铁血汉峰在后师里宣传的纲要，也是换汤不换药。

如“汉王乃天选之主，只要他登基，就能结束整个星球的战乱，各族各国的疆域将获得保障”等等。

铁血汉峰已经在汉阙注销，此组织原魁首“何上用”、浑无邪、江大海等六位干部，给赵君宗送上大量“融炼”猛虎城所得后，再次注册了一个组织。

之所以要送上大礼，则就是这个名为忠汉的组织，魁首就是“赵大宗”，不征得本人同意，是无法在注册信息中留下记录的。

而“赵大宗”若不担任魁首，他们在后师发展成员的话，就必然形成“利益”冲突，如今合为一体，也就无需担心“赵大宗”会掣肘。

汉祇们无法彼此“出卖”，不是彼等忠诚，而是受汉王登基的隐藏法则约束。

这也是为何，汉祇们发现彼此时，都会立即选择“合作”，不担心某位汉祇被捕，将其他的汉祇供出。

人若过万，漫山遍野，十万余的大军，单是“卫生”就是一个严峻的问题，只要驻扎片刻，粪车就一辆接一辆的从不同营地驶出。

营地较远的地方，就会迅速出现一座粪山，尿河，风向若是转到营地这边，气味简直令人酸爽无比。

每个百人单机都会配备数辆的厕车，由于没有配备仆役部队，就需要各单位的士兵们自行排班，士兵们也因此怨声载道。

除了两万八千余的越国老兵，剩下的七万一千余士兵，都来自其它被越国征服的“世界”。

老兵欺负新兵的事，在赵君宗部，其实是比较少见的，这是因为什长、伍十夫长、百夫长等基层官长，都是由越国本土老兵担任。

而没有被提拔为基层士官的，则也没有被打散，组建两支万人团，以保障后师拥有能战的部队。

也因此，基层发生的冲突，都是新兵与新兵之间的矛盾，这是因为编军时，没有将来自一地的“新兵”打乱，使得新兵们能够组成“族会”。

觉醒民族意识后，地域意识并没有被消除，但这得看“环境”，若是在本土就必然是论地域，若是到了外境，则就是自己人。

虽然各个原生世界也称自己为什么族，但这个“族”基本上都是指“出生”所在地，而“民族”却是指其“原生世界”的名称。

比如来自珠凉曼达界，则就会自称珠凉曼达民族。

但珠凉曼达界太过落后，就算有珠凉曼达民族的概念，却因为“世仇”原因，珠凉人与曼达人并没有形成联合。

赵君宗琢磨着去哪里打“秋风”时，他的后师基层却是已经有些乱。

1、2两个万人团都是越国老兵组成的，察觉到其它八个万人团的异常，一面派快骑前去报告，一面整备随时出击“镇压”叛乱。

浑无邪、何上用、江大海等七位忠汉干部，此时也是面面相觑，他们意识到自己的策略出了问题，正确的说是“药不对症”。

他们当前使用的策略，依然是猛虎城的那一套，也就是将整个局面搅乱，然后，他们在其中获得人员、物资等等的收益。

但后师不是猛虎城，在后师中的策略不应该是“鼓动”，从而造成“对立”的情绪，让后师陷入“动荡”。

火一旦烧起来，想要控制是有些困难的，何况这七位汉祇，一直以来都只管点火，从未想过控制“燃烧”的范围。

赵君宗听到响彻天地的“铳声”时，他已经被1、2两个万人团包围，刚开始还以为自己忠汉魁首的身份暴露，之后才知道3~1团发生叛乱。

“什么原因造成叛乱？”

“禀大人，是因为粪车运送的轮班问题”。