因为在这种信仰文化里，都是只有神才能定我的罪，只要我忏悔了，神原谅我了，那剩下的就都不是事了。

法律？

法律干我屁事啊？我是信教的！

端木槐记得自己还曾经看过一篇帖子，写的就是欧美犯罪率高与宗教信仰之间的关系，为什么欧美罪犯没有负罪感，原因就在这里。从中世纪的赎罪券到现在的慈善行动，其本质都是一样，我做了坏事，然后我用各种方式向神忏悔了，那就算是翻篇了。就算我杀人放火干你全家，那神明也原谅我了，我也就能心安理得的继续活下去了。

想想看，一张赎罪券就能够抵消杀人放火的负罪感，多便宜啊。

当然了，在游戏里，审判庭不注重责罚有更简单直接的理由。

因为根据这种逻辑，这些罪犯肉体上是获得痛苦了，但是他们的灵魂解放了。然后就沉迷其中不可自拔，你越是把人家抽的皮开肉绽打的生活不能自理，人家就越是在灵魂深处感到快乐，然后就———痴缠之孽欢迎你的加入啊小老弟！我们就喜欢你这种不走寻常路的！恭喜你终于体会到了快乐的真谛！

没错，这抽着抽着就变成邪教徒了搞不好。

所以审判庭一般都是直接处决，简单方便快捷，也没这么多事情不是？

这也是为什么审判官一言不合就拔枪的原因，想要忏悔是吧，我送你去见帝皇，你直接向他老人家忏悔吧。

我们审判庭忙得很，没时间关心你的精神问题。

不过这次端木槐却是想要试一试，原因很简单———他可是有这个神技的。

当然，一般主要是观察对方的敏感部分，然后让对方感到舒服。但是这一次端木槐打算反其道而行之———所谓的责罚，就是要让对方从身体到灵魂都感到痛苦才叫责罚。

那么爱西亚的情况呢？

她最初坚持自己的善良，所以才救了那个恶魔，结果后来得知那是对方算计自己的。那么她自然就痛苦不堪了，毕竟爱西亚为了坚持自己的善良，甚至不惜违反教义，还因此被逐出了教会。那么唯一支持她的就只有她对自己善良的坚持了。

结果迪奥多拉也把这最后的坚持给击碎了，很明显，她自以为是的善良只不过是对方利用的工具。于是爱西亚已经彻底失去了自己所坚持的信念和精神，这使得她每天都在煎熬与痛苦之中度过，而最终，因为无法忍受这种痛苦，她这才主动前来寻找端木槐，请求他的责罚。

但是归根结底，还是因为她无法忍受内心的煎熬，想要逃避这份痛苦。

端木槐当然不可能让她得偿所愿啊，就像之前说的，你把她抽的皮开肉绽有什么用？就是打的爱西亚生活不能自理，这份痛苦反而会成为她安抚精神上的粮食，这算是责罚？这明明是奖励好吧！

万一以后爱西亚被抽上瘾了，主动搞事呢？

就像那个笑话说的，猎人第一次去猎熊，被熊击败了，然后xx了。然后第二次再去，再败，接着第三次，第四次———到了最后那熊都受不了了，说你是来打猎的还是来卖x的？

放在爱西亚身上，那可就不是个笑话了。