首先，八股文不是肆意挥洒的文体，需要潜心钻研揣摩才能熟习，技艺大于才气，所以才被称为制艺。

而林泰来这数年来南征北战，又好色无度，他还能有多少闲暇静心钻研八股文技艺？

其次，林泰来的性格非常明显，喜好浮名，喜欢卖弄。

在他微末之时就敢找上文坛盟主打拼诗词，有点学识就频频挑衅顾宪成，几本破诗集自费印刷到处发放。

如果他真有匹配会元的八股文功底，早就想方设法的高调扬名了，至少会自费印刷几本《林氏时文选辑》之类的书吧？

如果不是制艺实力真不行，他何至于忍受别人的屡屡质疑，一直藏拙？

他的科举一路充满了质疑和争议，谁又会喜欢自己的功名沾惹着污点？

如果真有制艺实力，以他的性格早就主动站出来证明了！”

众人纷纷称赞道：“于部郎说的没错！”

于孔兼的分析有理有据，其实大多数人也都是类似的想法。

主要是林大官人高大威猛、遇事就武力开道的形象，实在太深入人心了，完全没有循规蹈矩、法度严格的八股文气质。

而且众人潜意识里也不愿意承认林泰来能有什么真本事。

沈尚书神情淡漠，无悲无喜。

为什么申时行的门客能自动打怪，而这帮自己的党羽却只会催促自己，亲自去和申时行门客火并？

他们就没想到过，礼部尚书和林泰来在地位上完全不对等吗？风险和收益也完全不对等啊！

于孔兼接受完同道的欢呼后，非常睿智的继续侃侃而谈：

“从现在各方面情况看，基本没可能让朝廷单独复试林泰来八股文，所以唯一对林泰来复试的机会就是殿试。”

在正常情况下，殿试就是走形式，只考一篇策文，根本不考八股文。

如果想在殿试里安排对林泰来的八股文复试，也只有负责考务的礼部尚书出面去办了，在场其他人都使不上劲。

沈尚书忍不住又指出：“殿试名义上是天子主考，任何关于殿试的安排，都需要天子的同意。

而且殿试乃是国家大典，哪能任意变动内容？”

于孔兼脸色严肃起来，郑重其事的对沈尚书行了个礼，朗声道：

“大宗伯作为帝师，平常深受天子信任，在天子那里也能说得上话。