“如今套虏十万部众借道甘肃，送佛至西海，与海虏汇合杂处。

这种情势让朝廷投鼠忌器，也让海虏借势张狂。

故而第一要务就是晓谕套虏，命其速速北归，不得再滞留于西海。

如此可以拆开套虏与海虏，让海虏陷入孤立，更便于早日破敌。”

套虏就是朝廷对北虏右翼的蔑称，大概是当年老顺义王俺答出自河套地区的缘故。

与大明和议、贡赏的主力，就是套虏这部分。

而这次，有号称十万的套虏信徒，为护送黄教三世圣佛遗骸，也跑到了西海，加剧了情势的复杂。

所以郑洛的意思就是，要想平定海虏之乱，就要把到西海凑热闹的套虏弄走，先孤立了海虏再说。

不然的话，同民族的套虏和海虏部众混在一起，想动手也不方便。

这是万历皇帝今天上朝以来，第一次听到点“有用”并可行的提议。

就开口赞扬了一句说：“此议甚好！继续详说！”

郑洛便继续奏道：“关于驱使套虏北归，有两个要点。

一是用贡赏来威胁，若继续滞留西海，就断绝贡赏。

二是起用熟悉套虏大臣，向忠顺和虏王传话和交涉。”

这里所说的忠顺，代指的就是被封为忠顺夫人的三娘子；虏王代指的就是十岁的现任顺义王卜失兔。

都知道谁在掌权，所以忠顺在前，虏王在后。

当即有人开口进奏：“郑洛镇守宣大十数年，熟知虏情，亦与忠顺交际往来十数年。”

这些话郑洛本人不方便说，但是自然有人帮着说。

很明显，经过这场海虏之乱，西北的总督要换人了，这就是为郑洛制造舆情。

实事求是的说，确实没有比郑洛更合适的经略西北人选了。

但偏偏还是有人表达了一点不同意见：“若论与忠顺的交际，林泰来应当比郑洛更熟。”

虽然你郑洛和三娘子认识了十几年，虽然你郑洛当初年年都因为贡赏款待与三娘子会面，虽然你们相处亲近，宛如父女。

但是还是林泰来和三娘子的交情更深吧？你郑洛去劝，那叫爹味，林泰来去劝，那叫枕头风。

哪种效果更好，一目了然。

道理是没错，就是这场关于军国大事的严肃讨论里面，好像混进了什么奇怪的东西。

郑洛也不得不承认说：“欲劝忠顺督促套虏部众北返，以孤立海虏，非林泰来不可也。”

卧槽！殿内朝臣忽然记起了，刚才上朝之前，林泰来在殿前吵闹的事情。

没想到今天这事还真跟林泰来有关系，而且林泰来非常有用处。

所以刚才林泰来故意混进大佬群里，吸引别人来驱赶，其实就是挖坑？这坑也忒阴险了，刚才谁能想得到？估计也就王天官久病成医，才能及时反应过来。

万历皇帝又问了一次，“林泰来何在？”

吏部王天官又跳了出来，奏道：“方才林泰来被王家屏、陆光祖所斥，对臣声称请假养病，负气而走，不知道去哪里了。