第862话、不理解(1 / 4)

祈宝儿之所以说先帝对淑妃是除皇后以外最重视的一位妃子并不是随便瞎扯,眼前这份遗旨上就能证明。

先帝在对于他驾崩之后对后宫妃嫔们的安置问题这点上,不得不称其一个‘仁德’二字,就是与他的身份有丢丢不附。

遗旨整体可以分为两部分:一部分是对已经侍过寝的妃嫔们的安置,一部分是对还未侍过寝的妃嫔们的安置。

对已侍过寝的妃嫔安置又分为两部分:所有妃嫔全都先晋位之后,嫔位及嫔位以上留于宫中养老,小仪及小仪之下的送去庵里为先帝祈福。

值得一提的是,侍过寝的妃嫔们在晋位之后,没一个位份低于嫔,且人数也不多,加上淑妃才堪堪十六个,和近两百的总数一比,猛不丁还给人种先帝在这方面还成的错觉。

当然,前提得先忽略已经翘了的那些妃嫔们。

所有的晋位中,淑妃的位份依旧最高,被晋封为了皇贵太妃,享独居一宫之权,并且死后能与先帝同葬一室。

于后宫的妃嫔们来说,最后那条才是帝王是否重视与宠爱的彰显;能与帝王同葬一室的,可从来都只有皇后。

除皇贵太妃外,还有俩贵太妃,四太妃,其它全是太嫔太妃与四妃与八妃之分,也无召仪婕妤这些,只有从一品皇贵太妃、二品贵太妃、从三品到二品这品级不一的太妃、四品到从三品/品级不一的太嫔。

说完已侍过寝的,再说说那些从未侍过寝的。

这些又被分了两部分,一部分是在未晋位前已在嫔位的,晋位之后留于宫中养老,还有年过二十五的留于宫中养老;

剩下的另一部分有两条路,一是先帝从他自个的私库中拨出了一部分银子,那些人若是家人还愿意接她们回去,或是自个有地方可去,先帝会按着品级的给予她们一笔银子自由离开;

若是无处可去的,也不需要她们去庵里祈福什么了,做了几十年帝王的人,他自个的私产还是有不少的,就京外独属于先帝个人的皇庄就有十好几个,那些就是未侍过寝又无处可去的妃嫔们的去处。

没有陪葬,没有困在庵堂里孤寂一生,尤其是对那些没侍过寝还年轻的妃嫔们,无论是家里还有良心的接回去,还是无处可去的进了皇庄去平凡一生,终归都是多了一条生路。

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