第三十章 宗教(1 / 4)

一个衔尾蛇外形的玉像

张衡眼神一亮,感觉自己似乎抓住了什么。

这个玉像似乎跟之前王璞脖子上戴的那个差不多,而根据王璞的穿着,和她口中所念叨的,她似乎是归属于一个信奉司命神的宗教的。

而这个被杀害的富豪,脖子上戴的依然是这个衔尾蛇,那他或许也是这个宗教的。

能够发展这么一名经济自由,功成名就的富豪进入自己的组织,说明这个宗教的规模似乎不小。

所以这个的凶杀案,是司命宗教和那个三角形符号代表的组织之间的斗争?

只是这里有些地方让张衡不禁感到疑惑。

依张衡浅薄的对传统文化的了解,司命似乎是古代楚文化中,司掌命运和寿命的神,好像还分大司命和少司命的区别,这些张衡也分不太清楚,但司命是东方文化特产张衡还是能确定的。

虽然司掌命运的权柄和王璞口中的话能够相互印证,但她口中的司命神的象征竟然是一条衔尾蛇?

它的意象是否符合张衡不知道,但他知道,衔尾蛇是起源于西方文化的,又怎么会成为司命神的象征?

这种东西混杂的情况,让张衡又觉得这个宗教就像是玩闹似的,就像是一个只知道一些名词的文盲一拍脑门成立的不正规组织一样。

但另一方面,张衡却又有些相信这件事是司命宗教所为。

毕竟两位杀死富豪的凶手都死得离奇,如果说是因为背后有什么掌管命运的神灵之类的东西的诅咒所为,也未尝不是一种可能性。

这不是张衡封建迷信,毕竟连系统都出现了,再出现一个神灵也不算无法理解。

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