同时，一名浑身佛光普照的老僧走出，一步步踏下城墙，脸上带着慈悲之色。

蜚冷哼一声，一道能量打向老僧。

老僧并未阻挡，坦然受之。

一瞬间，老僧连退数步，身上也长出数个脓疮，但只消片刻，那些脓疮又平息下去。

“原来如此，疫由心生。”老僧露出了悟的神色。

蜚的攻击之所以不会护城大阵拦下的原因是，这道能量本身并无害，它只是一个引子，用来引动人体内的三尸之气。

须知修行界曾广为传言，斩却三尸，即证大道。于道教，于佛门，虽说法不同，但本质目的也是相同，无非就是破除执念。

三尸为人体内三种恶欲，平时不显。但蜚的能力便可诱发三尸，使恶欲外显，最显著的表现形式便是体外生疮，而这只不过是三尸之中的下尸虫的恶欲。

在道门记述，三尸之气原型为三只虫子，也称三尸神。像梦魂就掌握有蛊族始祖飞升前，斩下的三尸神，可见斩却三尸与飞升的确有一定的关联。

是以，蜚见老僧不受下尸虫的影响，又是一道能量打出，这一次是引动中尸虫。

三尸虫皆有名讳，下尸虫名彭矫，平日处于丹田，令人贪图男女饮食之欲；中尸虫名彭质，处胸腔心脏处，令人烦恼妄想，使人不得清净；上尸虫名彭候，处于人脑之内，令人愚痴呆笨，缺乏智慧。

能量击中老僧，一时间老僧呼吸沉重，浑浊的眼眸蒙上一层血色，犹如一头虽老迈但凶狠的恶兽。

不过老僧竭力控制自身，断断续续的佛偈从口中吐出，“身是……菩提树，心……如明镜台，时时勤……拂拭，勿使惹尘……埃。”

在佛偈的协助老僧平抑下心中那份无明业火，淡淡的佛光再次从他体内透发而出，不过已不再如先前那边明亮。

“能斩二尸，已是不易，不过这第三尸，你如何斩？”蜚先是赞了一句，随后脸上那只独目彻底被鲜血染红，一道能量波再次激发而出。

上尸虫彭候，盘踞脑内神识海，可搅动滔天浪潮，使人智昏。

老僧呆呆站立，脸上接连浮现迷惘，痛苦，绝望的神色，谁也不知道他在上尸虫的影响下看到了什么。