至于和道门以及小乘佛教之间的恩怨，那就要追溯至四家论道时期了，而在这一事件之中，几家都是最后的失败者，而大乘佛教更是失败者之中的失败者。

东皇太一为什么要针对他们，准提心里头可谓是门清儿。可正因为如此，他才知道，这中间的矛盾不可调和。

至于和阴阳家的事情，就更不是准提主动挑事了，而是他被那东皇太一当成了软柿子。

携带：陈玄礼、高力士、苏颋、卢怀慎、张嘉贞、李元纮、杜暹、韩休、姚崇、张说、张九龄、李林甫、哥舒翰。”

历史终究是留下了一些遗憾，这一位被平衡出来的就是其中之一。

如果这一位能够早死二十年的话，或许，他在未来得到的评价将会截然不同。

说起强汉盛唐，那是我们每个中国人都为之自豪的时代。

“明犯强汉者，虽远必诛”，国家不强盛，怎会有如何霸气外露的口号。

汉朝的强盛令我们向往，而唐朝的繁盛更是达到了封建时代的顶峰。这个以胖为美的时代，便是对繁荣最好的诠释。

如果说汉武帝把中华民族的武功推向封建社会的制高点，那么唐玄宗是把中华民族的文治推向了封建社会的最高点。

武则天退位后，唐朝政局又进入一个混乱时间，先是武三思与韦皇后勾结害死唐中宗，立傀儡李重茂为皇帝，自己大权独揽，垂帘听政。

安乐公主肆意妄为，韦皇后肆无忌惮，朝廷政治一场腐化；之后年少的李隆基与太平公主共同谋划，诛灭了韦氏集团，史称“唐隆政变”，把自己的父亲唐睿宗李旦推上了皇位；之后睿宗李旦让位给玄宗，玄宗赐死了心怀异心的太平公主，历史经过几年动荡时期终于进入玄宗时代。

在自己无权无势的情况下敢于发动政变，而且还做得干净利落，由此可见少年玄宗的英明神武，可以说在唐太宗后面的四代人中，终于有一个子孙遗传了太宗的风范。

而在这之后，唐朝各方面都达到了空前的强盛，可以说在封建社会达到了前无古人后无来者的高度，此时的中国绝对是世界上无可争议的超级大国，此时的长安是绝对是世界上最繁华的城市。

据《旧唐书》记载，当时唐朝人口户数达到960万户，5200万人口，已经远超唐太宗、唐高宗时期，甚至超过了隋朝最盛之时的890万户、4600万人口，与此同时，全世界的人口总数也才刚刚过两亿。

虽然人口众多，每年的人均粮食产量却达到七百斤，这是什么概念呢？

在中国历史上，这个人均粮食占有量直到改革开放后的1982年才达到，而在整个封建王朝的大部分时间，人均粮食产量都不及这的一半。

或许，从这个角度来说，唐朝以胖为美也是有原因的。

当时西京长安、东都洛阳米价一石不到二百钱，布帛等生活必须品同样廉价，百姓们人人生活富足，户户安居乐业。

而全国各州各县，仓库里都堆满了粟米和布帛。收藏天下赋税的长安“左藏”府库，财物更是多入粪土。

农业生产工具和水利设施的兴建拓展了耕地面积，当时全国实际耕地面积达6.6亿亩，当下中国为18亿亩，人均占有量为9亩，远远超过中国今日的人均1.4亩。

同时开元时期商业也被鼓励发展，当时世界著名的大都市主要分布在中国，例如长安、洛阳、扬州、成都等，尤其是长安城成为远东、西域、中亚、波斯、阿拉伯乃至欧洲等各民族交往的中心。

并且在这个时期，重新开通了封闭了几个世纪的丝绸之路，到了李隆基执政中期，从长安一直到葱岭以西，直达波斯、大食甚至东罗马帝国的丝绸之路，有大唐骑兵常年守护，其他少数民族皆不敢侵犯，商人旅者行万里之路也不必携带兵刃防身，昔日荒芜的河西、陇右地区，更如江南鱼米之乡一般富饶。

由于统治范围庞大，管辖民族众多，解决好当时的民族问题也成为促进唐王朝强盛的一个重要方面。

在民族问题上，李隆基尊重少数民族的习俗，给予少数民族相对平等的地位，唐王朝的各类官职，除宰相之外，朝中其他官职包括国防军政要职均向外族人开放。

当时繁荣的长安城内，突厥人、吐蕃人、契丹人、波斯人、高丽人、阿拉伯人、日本人和罗马人穿梭其中从商做官，长安的太学院也成为世界上最早的国际学院，大批的留学生都在此学习，学成后有留在唐朝做官的，也有一部分将汉文化带回国内，这在一定程度上也促进了唐王朝的文化传播。

经济的繁盛自然离不开军事的强大。当时之势，大唐各镇共有野战精兵49万，优良军马八万余匹，威加海内，涤荡八荒。

回纥、渤海、新罗等藩国，契丹、奚、室韦等部族，皆臣服大唐，不敢二心，所谓九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。