从古代王朝开始，华夏历朝历代对于那些罪行严重的罪犯，就会判处死刑。

执行死刑的办法，根据罪行的不同，方式也不一样，分为了绞刑、斩首、腰斩、凌迟等等。此外，如果犯下了十恶不赦的大罪，还会出现连坐和诛灭九族。

在华夏古代王朝，每个州县都有自己的刑场或者法场。为了防止出现营救犯人等意外情况，古代的刑场一般都在城内。无论什么人营救，城门关闭以后，官军挨家挨户搜捕，谁也跑不了。

此外，为了起到震慑其他犯罪分子的作用，刑场一般选择在广场上或者菜市口。罪犯不能随便斩首，只有等到每年的秋天，刑部和大理寺复核以后，才能执行死刑，因此，出现了“秋后问斩”的说法。

每逢刑场处决罪犯，会有大量的群众围观、看热闹。死刑犯的表现都不一样，有的死刑犯被押上刑场的时候，已经浑身瘫软，如同一滩烂泥。需要几个衙役架起来，才能执行死刑。还有的死刑犯则是趁机大喊大叫，例如“十八年以后，又是一条好汉”等等。

言而总之，古代执行死刑，还有刑场有自己的讲究，与现在的情况完全不同。类似于《水浒传》中，动不动就劫刑场，其实这种事情的成功概率微乎其微。

古代执行死刑的过程其实极其复杂，流程繁琐。都要由当地审案，然后上交上级部门审核，最后由皇帝拍板。如果皇帝都没意见，那才能执行死刑。

我们现在在观看古装影视剧时，时而能看到在县衙内断案，官员一经判决之后，拿起一个令签扔在地上，叫道斩首示众。然后立马囚犯就被带到法场行刑，这其实是不正确的。古代死刑处理之甚重，较之现在有过之而无不及。