第二十五章,第二十六章:皇出手(上,下)(3 / 4)

洪荒历 zhttty 6524 字 2023-09-06

一个拥有五色神光的高阶圣位,而且到了人类历时,那时候的孔宣可能都已经是先天圣位了,居然还仅仅只是明王……要知道,佛教里许多的菩萨与佛,甚至连圣位都不是呢!!

这就是赤裸裸的羞辱了,由此也可见,人类历时的孔宣,其实是受制于佛教的,是类似佛教的高等奴仆哪一类。

而且吴明还回忆着在时空乱流中的情形,那时候他确实在围攻人皇的群体中,看到了五色神光与孔雀……多元宇宙中,只有孔宣才有五色神光,应该不可能有别的例外了,若是既有大孔雀明王佛母,又有时空乱流里的孔雀,那到底谁才是孔宣呢?

又或者……孔宣行了斩尸之道?

吴明看着在光柱中修复己身的孔宣,他眯着眼睛,一时间想了许多许多。

在正统修真中,在道教中,在佛教中,在十字教中,未来人类历的大势力基本都知道斩尸之道,正统修真中也有提及,甚至由此衍生到了多元宇宙的许多位面里,只是那些衍生都是或真或假,甚至一些无魔世界还当做家言。

所谓的斩尸,是一种修行功法,一共三个层次,斩恶尸,斩善尸,斩自身,看似简单,但其实极难修炼,这是纯唯心的修炼功法,但是那怕只修炼完成第一个层次,立刻就可以由唯心转变为唯物,据说,那怕是最弱小的凡人,一旦斩却一尸,那怕是在无魔世界,也立刻就有大法力大威能,若是三尸齐斩,这凡人可以立地成圣,而且一旦成就,立刻就是高阶圣位。

在正统修真的知识体系中,所谓的斩尸,其实是修改自身的真灵,将多余的记忆,意识,思想,情绪等等作为生命体的“杂物”,给修改与斩却,每斩杀一尸,作为生命体就会失去许多的东西,一旦斩却自身,那么你作为生命体其实已经不复存在,剩下的,不过是名为“你”的存在,与这天地的本源相合罢了,也就是修改自身真灵,达到契合这多元宇宙的天道概念的层次,到了那一步,你的所行所思所想,全都是多元宇宙本源让你的所行所思所想,你就相当于多元宇宙的某种代行体,那自然就是立地成圣了,而且还是高阶圣位无疑,但是作为你的本身,其实已经死亡。

不然,何谓斩自身?这是真的将自己完全斩杀!!

所以这个功法,在许多位面口中吹得神乎其神,真正的高层们没有一个人去修行,这就相当于将自己改造成一台超级机器人,你都不是你自己了,这算什么修炼?找死还差不多。

这个功法,按照人类洪荒天庭的网络上的小道消息所说,是拿给那些投靠人类的异族大佬们所修行的,不用斩却自身,只要斩却一尸程度就可以了,到了那一步,这个异族大佬基本上就是合格的人类打手,再没有什么危险可言。

若是未来的孔宣,真的行了斩尸之道,那他的恶尸斩却后,被抛入到了时空乱流中,而自身成了佛门的大孔雀明王佛门,成为一个高级打手,这样想来就算是合理了……

但这也未免太悲惨了吧!?

吴明是那种你真心待他,他就敢拿命来还你的性格,不管是护短也罢,还是别的什么也罢,跟随着他的,对他有恩的人,他是绝对不可能让对方吃亏的,而未来人类历中,不管是路西法也好,还是孔宣也好,似乎下场都是不好,一个被镇压到了地狱中,背负骂名,一个被迫行斩尸之法,恶尸还被抛入到了时空乱流里,自身则成了高级打手,若是吴明还在,这种事情可能容许发生?

“未来……我会死吗?还是沉睡?若是死了也就万事休提,若是沉睡……十字教,佛教……嘿嘿……”

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