作为一个扶桑人，他非常了解这些扶桑人的本性。

他们崇拜强者，他们喜欢恃强凌弱。

除了萨摩家的武士之外，普通的足轻，对萨摩家并没有什么忠义可言。

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以元首的身份，要是愿意在这些足轻中挑选出一些彪悍之人作为自己的本家武士。

这些人一定会愿意为元首赴死。

这个时代，普通的扶桑人的价值观构造实际上非常的简单。

他们甚至都没有基本的国家观念。

大名和藩主知道自己是扶桑人，底下的武士则认为自己是某个藩国之人。

而最底层的普通人，只知道自己事属于某个武士大人。

大家都想朝着更高的层次爬，但是整个社会都已经固化。

也正是因此，在被黑船打开国门后的若干年后。

那些不安分的武士阶层，将天皇从新搬出来，砸碎了幕府建立的藩国体系。

因为只有这样，那些武士才能够爬到扶桑的顶层。

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在那之后，直到明治维新，推广教育，扶桑的普通人才开始有国家观念。

西山润一找到了董良小心翼翼地说出了他的想法。

他生怕董良会误会他。

按照这些俘虏的劳动表现，从中挑选出一些人担任自己的本家武士。

然后再以这些人为框架挑选出一些战士。

董良就可以从这些俘虏中发展出一支只忠于他一人的私兵。

私不私的倒是不要紧，只要这些人能够忠心，对于现在手头人数紧缺的董良来说显然是有吸引力的。

董良看下西山润一，虽然没有当即表态，但是他还是命人将他脚上的脚镣给解了。