要知道虽然整个满清百分之九十以上都是穷人，但是那剩下的百分之几的士绅地主阶层数量也还是有上千万啊。

而且这些人中还包含了大部分的知识分子阶层。

这一部分人不可能一棍子打倒，要是那样的话，真的可能会导致文化的断层。

董良创立华族很重要的一个目的是让华夏文明崛起，让华夏文化传播发扬光大。

他怎么可能做出这种破坏文化的事情呢。

所以董良对待这些人的原则就是有罪的治罪，无罪的按照正常的市价对他们的土地进行赎买，然后，让他们由地主转变为商人、资本家。

华族实行土地国有，集体管理的制度，商业上，华族会发展官属的企业，陈得利的商部就是负责这一工作。

在此之外也会扶持民族资本的发展。

董良已经通过制度给他们确立了一个宽松、开放的市场政策。

但是总有一些人思想转变不过来，抱着旧思路，觉得华族断了他们家族的生路。

胡德彪就是其中之一，胡家是安平城中少数几个出过进士的家族。

胡德彪的爷爷是乾隆朝的进士，曾经官至泸州知府。

正因为如此，胡家也成了安平城内数一数二的大家族，他们家在城内有多家商行，在城外还有两千多亩土地。

不过这胡家在城内名声不错，做生意从来不欺诈，在城外也是修桥铺路，在灾年的时候还经常减免租金。

华族的官府通过走访，也确认了这一点。

最后跟胡家谈判收回土地的时候。

胡德彪也同意交出两千亩地，按照每亩地五个银元，得了一万多银元。

这个价钱算不上高，但是在地广人稀的东番岛上，也不算低了。

只是胡德彪面上没说什么，心中却是不愿意的。

因为他家祖上的遗训就是不管家族营生多么困难都不能动这两千多亩传家田。

这个时代耕读传家的思想还是根深蒂固。