当初董良就跟法印方丈聊过这个问题。华夏的宗教为什么不能像样人的宗教那样深入百姓的生活，甚至连东南亚的小乘佛教都不如。

那是因为宗教与百姓的生活之间存在隔阂。

宗教只有深入到百姓的生活，能够发挥出净化人们心灵世界的作用才能够被更多的人所接受。

人们在抑郁或者是绝望的时候，能够从宗教那里寻求慰藉，在内心彷徨的时候，能够接受宗教的指引。这才是宗教的价值。

董良下令收回了所有寺庙的土地，但是却给寺庙指出了一条新的道路。

宗教在本质上也是一种服务型的第三产业。他给人们提供的商品就是精神慰籍和灵魂指引。

既然提供商品，自然可以得到回报。

只是他们得到的回报，大都是以供奉或者赠予的方式获得。

董良没有走寺庙的正门，正门那边还有对外出租的摊位，商业气息更加浓重。

他也不想影响百姓的生活。

所以就直接来到西门外。法印方丈带领寺庙的一干人员已经在门口等候。

在人群中他还看到了一队暹罗人。

瓦西拉公爵带着使团的重要成员也在这里等待董良。

一番寒暄之后，董良在法印方丈的引领下向寺庙中走去。

暹罗人被安排在一处单独的院子里。

董良直接在院中的一处会客室与瓦西拉公爵会谈。

从政治、军事到贸易，双方的交流还是非常愉快的。