董良也只有一些不成熟的想法,不过他还是说了出来:“有关系,地球上的气候条件主要受到纬度的影响。咱们的大河都是东西走向的,河两边的气候条件非常相似,这就便于统一管理。因此你看我们华族在大部分时间都是候大一统的状态,华族内部在文化上也更加的统一。”
而那些南北分布的河流两岸,气候条件都不同。最简单的种植和收割粮食都要在不同的时间。
这就会对管理带来一定的问题。在古代,国家的管理和治理能力都非常低下,就会出现大量的问题。
比如说管理混乱,比如说文化差异。最终的结果就是文明无法组成强有力的核心,最终被外族攻灭,或者是四分五裂。
傅善祥觉得董良说的非常有道理,如果再深入研究一下,可以写成一本书了。
探索华夏文明的起源与发展,这样的书似乎对华族也有很大的帮助。
“元首,湄公河是不是就是因为是南北走向,所以中南半岛没有诞生自己的文明。”
傅善祥举一反三,董良躺在椅背上,抬着眼睛看向傅善祥,这个角度正好看到傅善祥的胸前一直到下巴。
清丽的脸庞让人百看不厌,如同月亮一般的眼眸散发着智慧的光芒。
这几天一直在陪诗琳娜那个小太妹,董良有些冷落傅善祥了。
不过两人在一起的时间还有很多。
“也许是这个原因,不过湄公河也是从我们华族发源出来的,这里应该成为我们华族文明输出的通道。终有一天,湄公河的两岸要完全成为华族文明的一部分。不仅仅是这里,还有北方的黑龙江流域。当两条河流真正地纳入华族文明之后。我们的文明就完成了第四次飞跃。”
第一次是华族文明统一整个黄河流域,第二次是拓展到长江流域,第三次是拓展到珠江流域。
这第四次便是拓展到澜沧江和黑龙江流域。
也许还有第五次,也许是怒江(萨尔温江)流域,也许是勒拿河,也许是叶尼塞河、也许是额尔齐斯河……
“元首,要是可以的话,我想将您的这个想法整理成书,其影响力一定不会弱于《告华族同胞书》,不过您要去选一个侍从室主任,先将侍从室的工作给接手了。”傅善祥道。
对于傅善祥来说只要能呆在董良身边就好。
董良也不是非要傅善祥做侍从室主任。要不成立一个理论研究室也行。
“那还是先等等吧,我先物色一下。”董良一直坚持自己物色侍从室主任。
每一任侍从室主任都是他非常看重的人。
因为侍从室主任不仅仅是要协助董良的工作,也会得到很多的指导。
董良虽然在很多地方不是太擅长,但是他毕竟还是一个过来人。
光是见识就不是这些古人可以比的。
与傅善祥聊天的时候,时间总是过得很快。
董良终于不再纠结这个大命题,而是将视线投向了下方的婆罗洲。
战报陆续汇总到董良的手中,然后婆罗洲的态势就呈现在董良眼前的地图上。