她的确知道祭道之上的境界是什么样的，也清楚如何通往祭道之上的境界。

起码突破的“总纲”她是知道的。

但她一直瞒着孟川，没有和孟川说。

并不是古一不想孟川踏出这一步，而是这个境界有些特殊。

说出来了的话，可能就不灵了。

祭道之上的境界，并无具体的称呼，只有对其的形容。

这一境界，无比特殊，在某些存在的记载中，是这样形容祭道之上的境界的。

在这特殊的领域，所有大道皆如水流，一念可蒸干。

命运，造化，因果，天道等，不过是最为虚弱的泡影，不及伸手触碰，就崩灭。

在这里没有时间，没有空间之感。超越所谓的永恒、道、大千世界、所有时空、宇宙之外、混沌之外、无所不在。

从古至今，再到未来，都可在立足这个领域的生灵一念间消散，眸光所致，枯竭所有，重现所有。

古一也知道关于一世世界，道果境之威能。

所谓道果，不可知不可论，真正的超脱之境。

是无所不知、无所不在、无所不能，一说就错一想就谬的境界，开天辟地可以揣测，而道果无法可测。

不得不说，两境相比，却有异曲同工之妙。

当然了，无论是祭道之上，还是道果，虽然描述的极为夸张，也从未有人见过他们的威能。

但，他们具备如此威能是有前提的。

那就是整个诸天万界都只有一个祭道之上，或者说一个道果的存在。

他们才能做到眸光所致，枯竭所有，重现所有。

才能做到无所不知，无所不在，无所不能。

当诸天万界有同级存在时，他们的无所不能，就要打个双引号了，所能表现出的威能，也将不会如描述中的那么夸张。

限制大罗级，还有大罗以上存在无所不能的，永远是同级乃至更高级的存在。