而对孟川来说，其所修所悟，也是混元之道，修的直接是这个整体，不是先单独的修一条条大道再将它们组合。

其道为火，其道为混元，这才是根本。

究竟是一化无穷，还是语气无穷合一，只是内里“构造”。

不过，从某种角度来看，孟川的混元之道也可以视之为一化无穷。

由混元这个一，化出了无穷的，无有高下之分的道。

仙也好，佛也罢，武也是，皆被演化，无高下。

其余混沌者，如果火为主，那其他的道，连次都算不上，不过是被火衍生出的附带品。

少了时空，少了阴阳，都不影响，哪怕万道皆失，只留火道，其道依然是完整的，不影响的。

而孟川之混元，那则一定是各道圆满的，无高下的。

形容一下便是，大道母体，可以说就是更加高等，更加完善的“混元之道”。

若是大道母体中缺了某一部分，也是会失衡的。

当然，组成孟川大道母体的诸道，其本质比不上真大道母体的诸道。

后者每条道皆是混沌级别，而孟川则是所有道组合起来才是混元级别的混元之道。

若是孟川大道母体和真大道母体层次一样，那就意味着他通晓所有的混沌之道……

这太夸张了，无极者都绝对不可能做到。

但与大道母体相同的组成形式，亦是让孟川与正常混沌相比，多了一种奇异的升华。

其身伟伟岸岸如混沌海，其道无量无边如大道母体，这便是混沌者。