“我告诉你，咱们县尊那可真是用兵如神。我们单对单打不过倭寇的，可是县尊让我们摆了一个简单阵型，你说神不神，倭寇就在咱们阵下碰的头破血流，我们像是杀猪捅羊一样，把倭寇小矮子杀了个破滚尿流到时候，你就跟紧我，保管你小子一个毛都掉不了。”

参加过抗倭守城的青壮，纷纷现身说法，给新参加征召的青壮加油打气。

在同伴们感染下，新参加征召的青壮也放下了担忧，挺直了胸膛。

如此一幕幕，在队伍中多次上演。随着行进，队伍的士气也在稳步上升。

在太阳最后一抹余晖消失在地平线的时候，朱平安一行赶到了事发地——五溪山。

“县尊，前面就是叛乱南蛮苗裔盘踞的山区了。南蛮攻破了东南避洪区后，押着粮草，劫持者百姓退回了前面那座山。”一个差役指着连绵起伏的五溪山对朱平安说道。

五溪山是东南苗裔世代居住的山区，他们在这里繁衍生息了上千年了。

朱平安之前看过县志，也看过县衙存档的资料，这连绵起伏的五溪山区中有一百多大小不一的苗寨，大约有七八万的苗裔居住在这里。靖南县志将之统称为“五溪苗”，言其“有名无姓”、“婚姻不必同姓。”

五溪苗相对发展落后，以农业为主，辅之打猎，只有少量使用耕犁，主要还是以相对原始的刀耕火种方式种植农业，收获远不如汉民。五溪苗介于奴隶制与封建制之间，有一百多个部落，也就是苗寨。朝廷承袭了元朝制度，设置了五溪土司，间接管理五溪苗，由五溪苗最大的部落首领担任五溪苗土司。不过，百余年来，五溪苗与靖南等地官府以及汉民矛盾不断，小打小闹不断，反叛也是时有发生，一直都是统治隐患。靖南等地官府也出兵平叛过多次，付出的代价和损失不少，但是效果一直都不理想，靖南的一任知县还死于一次平叛中。所以，这些年来，各地与五溪苗接壤的官府都视五溪苗为烫手山芋，能推则推，轻易不沾手。五溪苗多数处于靖南境内，各地官府也都将这烫手山芋推到靖南，使得靖南就成了冤大头

朱平安估计南蛮苗裔之所以这个时候叛乱，也是因为洪灾，他们难以为继。

刘典吏是靖南县衙兵房典吏，本身也是武勇之人，他看着军容整齐的青壮和差役，信心十足的向朱平安请命道，“县尊，我去喊话，让叛乱南蛮归还劫走的粮草和百姓，并令他们土司自缚出山谢罪！”