二九六章:孙毅引道(1 / 4)

“众生之彼岸?”听闻石易的苦恼,孙毅和颜悦色的反问道:“先不去说众生,你的彼岸是什么?”

“我的?”石易闻言一愣,而后略微思索道:“众生皆得彼岸,便是我的彼岸。”

“在我问你之前,你思考过你的彼岸吗?”

“…没有。”

“这就是了,你在我的教导下,入世修行,尚且没有思考过自己的彼岸为何,整日忙碌的芸芸众生又怎么知道自己的彼岸在何处?”孙毅略带训斥的道,随后又叹气:

“我让你抛却此界学说思想,不迷信权威,独立修行,你却依旧陷入泥沼之中,妄思彼岸不得超脱不得脱身。罢了,既已如此,也只能如此下去。

所谓彼岸,最初只是九次雷劫者希求超脱一元实现永生的妄语,哪里有什么彼岸?”说到这,孙毅又恢复平静。

“可…”石易倔强道:“没有彼岸,纪元终结之时,众生该何去何从?”

“你觉得此界道术修行者,除了盘,那个心里有众生?”孙毅反问,而后又道:“长生大帝,盘,造化道人等算是最初的修道人,便是武术道术修炼体系都是他们开辟的,可除了盘的心里没有彼岸只有众生以外,其他修道者呢?便是盘的师父长生大帝之彼岸,也只是一个人的彼岸。

现存的彼岸之器,造化道的造化之舟、太上道的永恒国度,为的是度众生吗?

造化道人造造化之舟,你以为是度人?错了,只是造化道人想聚众之力而已,有用的他才会拉上船。永恒国度更是直接,直言永恒只言永恒,那个关心众生?”

“这…”石易一副不敢置信、理想破灭的表情。

孙毅见状,语气一缓:“虽说彼岸无岸,但脚下有路,与其关心几千年后的纪元终结,不如先关注这众生疾苦。

另外,虽说彼岸最初只是九次雷劫长生妄语,但这个词并不属于他们。什么是彼岸?想去的地方,就是彼岸。”

“想去的地方,就是彼岸?”石易闻言,喃喃重复,眼中陡然一亮。

“不错,想去的地方,便是彼岸。但执心无穷欲望无尽,使人不知所求、无尽索求,故苦海无边。”孙毅温和的问道:“你愿放下执心,回头吗?”

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