会客室内，亚瑟靠在沙发里，脸上的表情复杂多变、难以言明。

无论是会客室外走廊时不时传出的争吵，还是在他脑海里闪现的那些回忆，都很难让他接受解剖病人这个事实。

虽然在去年伦敦盗尸案发生后，皮尔爵士便已经起草了一份《解剖法案》，并在年初托利党内阁倒台后正式提交下院。

而这一法案也近乎毫不费力的获得了两党议员的高票支持，并经过上院批准正式成为了不列颠诸多医学管理办法中的其中一部分。

但即便如此，时至今日依然还有许多宗教人士与医学工作者对这份法案持有反对态度。

在投票过程中，在上院担任灵职席位的26名地区主教投出了全票反对，在不列颠教会中地位最高的五位主教——坎特伯雷大主教、约克大主教、伦敦主教、达拉谟主教与温彻斯特主教更是发表了一份联合声明，痛斥政府正在上演一出不折不扣的闹剧。

国教会如此，天主教会及犹太教会也没好到哪里去。

无论是犹太拉比还是天主教神父都对《解剖法案》非常反感。不管是哪个宗教的神职人员都不愿意替被解剖的尸体主持葬仪。

而宗教领袖的态度也进一步加深了普通信徒对解剖本就不信任的态度，甚至有人还扬言，如果被他发现哪个医生在解剖尸体，他一定会把他们绑在火刑架上烧死。

解剖法案发布没多久，英格兰地区的十四个私立解剖学校就全部遭到了暴力冲击。

为了保护这些医学生与教师的安全，光是负责大伦敦都市区治安的苏格兰场就集结了数次，并拘捕了不少暴力活动的参与者。

为了平息公众的愤怒，内阁不得不对《解剖法案》进行了二次修订，在下院增设了一个解剖委员会，并在英格兰、苏格兰、威尔士与爱尔兰分别任命了一位解剖检查员。

根据规定，这些检查员需要通过解剖测试，并向国务秘书汇报解剖尸体的具体信息，他们的职责就是视察那些有可能进行解剖活动的地方，并确保尸体解剖活动的合法运行。

而首相格雷伯爵及托利党党魁皮尔爵士等政界大人物也频频拜访在宗教界举足轻重的各位主教，低声下气的请求他们能够从全局角度考虑问题，并发挥自身影响力说服麾下教士们同意为解剖尸体举行葬仪。

也不知是幸运还是不幸，正巧此时又有几起盗尸案在兰开斯特郡曝了出来。

主教们出于禁绝这种罪恶的考虑，最终决定与政府妥协。

他们同意按照宗教仪式为解剖尸体下葬，相应的，政府也必须保证加大对那些非法使用尸体行为的执法力度。

虽然政府答应了他们的要求，但是从亚瑟了解到的情况来看，这个承诺的兑现情况其实并不理想。

虽然《解剖法案》将济贫院内无人认领的尸体纳入了解剖范围之内，扩大了合法尸体的来源，也在一定程度上打击了猖獗的盗尸犯罪。

但下院设立的解剖委员会实际上并没有很好履行他们的职能，靠四个人监察整个不列颠的解剖活动实在是太困难了。

甚至于，《解剖法案》的出台还诞生了又一门灰色生意。

不少济贫院执事会将尸体当成商品拍卖，而各大医学院校则成了竞拍者，谁出的价格高谁就能优先拿到更多的尸体，也就能提供更优秀的教学品质，提高自身的社会声誉和医学实力。