“洛克汗，缺位神，创世者，欺诈者，试炼者。泰姆瑞尔的每个神话中都有他的身影。他是奈恩的精魂，全体凡人的神明。他最为人所知的名字出自精灵之口——“末日之鼓”洛克汗。洛克汗有着数不胜数的名字和面貌，艾斯维尔的住民称他为月兽洛哈吉。落锤地区则称他为瑟普，高岩地区是舍尔，天际的诺德人称呼舒尔，帝都西罗帝尔则称为舍扎。”

深看维威克一眼，领主大人话锋一转：

“索瑟海姆岛上的六颗造物主之石被视为自然的六个方面的代表，即造物主的六大礼物——植物、动物、太阳、大地、水和风。这些石头被认为是万能的造物主的力量流入世界的‘管道’。

另一个传说，当造物主为这片土地上的生物注入生命时，‘呼吸’也吹过树木。其中一些树保留了造物主所注入的生命的一部分，于是就诞生了树精。

与造物主对立的敌对者被称为‘阿德瓦萨瑞’。据说‘贪婪者’是阿德瓦萨瑞的一个面貌，他被斯卡尔人视为恶魔。阿德瓦萨瑞是造物主的对立面，他有着很多面貌，而他的每一个面貌都有不同的名字和性别。贪婪者阿德瓦萨瑞会贪婪的偷走造物主的所有馈赠，将斯卡尔人的聚居地化为废墟。《埃瓦尔·石吟者》、《阿尔杜达加的七场战斗》和《世界之心》三本书都写到了同一个骗子，他总会为了某些不可告人的目的去偷走别人的力量。于是大陆的学者们猜测书中隐喻‘贪婪者’阿德瓦萨瑞，或许就是洛克汗。但在斯卡尔人某些不同的版本中，舒尔也被认为是万能的造物主。”

“然后呢？”从领主大人这段旁征博引中，维威克并没有得到他想要的清晰的答案。

“据说，在亲手埋葬了索萨·希尔和阿玛莱希娅后，您继续留在晨风指导人民，直到堙灭危机期间和尼瑞瓦因一起突然消失。有人猜测您被魔神带走或被尼瑞瓦因杀死，也有人认为您只是履行了退出世界的宣言。随着红山爆发您的城市被毁，新神殿建立，随之而来就是对您的最终的裁决：霍吉瑟姆大厅审判。为了证实所陈述的内容真实可信，您向审判官们提议，可以召唤阿祖拉代表尼瑞瓦发言，并回答最为至关重要的身份认同问题。虽不情愿但法官们还是决定在审判庭上召唤阿祖拉降临。但当阿祖拉被成功召唤，抢在法官向女神询问之前，您打断了审判并向阿祖拉展示了领悟的奇姆能力：用长矛穆特拉刺穿了阿祖拉的咽喉，将女神从这个位面逐出。”吴尘目光平静的说出整个阴谋的关键：“为什么是女神的咽喉？因为您用奇姆能力，剥夺了女神的‘喉音’，然后将女神的‘声带’植入您的咽喉。参考斯卡尔人‘当造物主为这片土地上的生物注入生命时，呼吸也吹过树木，其中一些树保留了造物主所注入的生命的一部分，于是诞生了树精’的传说。所以想要将‘洛克汗的心血灌溉洛克汗的机械之心’，有两个条件必不可少：‘造物主的礼物’和‘造物主的呼吸’。”