第一章 人偶(1 / 4)

人形在日文中的意思其实就是“人偶”。

因而所谓的人形师,就是人偶使的意思。

在fate的主流世界线之中,自从十七世纪以后,人体彷造的魔术概念衰退,就连相当优秀的魔术师在自动人偶的分野里,也无法敌过几百年前的古董品,因为神秘之暗在衰退,现代的技术无法重现古代的机能。

不过苍崎橙子却是一个例外,作为最高位的人偶使,她的造诣本就已经登峰造极,能够量产性能不下于中世纪的战斗用自动人偶。而且在追求肉体之原型的过程中,她还无意中发现了制作与自己完全相同人偶之技术。

这超越了中古世纪魔术全盛期留下的绝对法则——

“就算制造出超越人类的人偶,也不可能造出与人相同之物。”

这位冠位人形师因此产生了一个古怪的想法,因此她随时预备着一个休眠中的自己,一旦当前活着的苍崎橙子死亡,其记忆就会转入预备的躯体中苏醒。苏醒的橙子之后会再作出活动用的躯体,然后再进入休眠。

虽然连她自己都无法确定,最初的原始本体究竟是哪个,但是因为完全相同、且同一时间中只会有一个自己在活动,因此不存在分辨方法,所以结论就是每个苍崎橙子都是真的……

——可以说是相当危险的技术了。

——而且微妙的有种奇怪的既视感,似乎在不久之前刚刚碰到过类似的情况。

咳咳,总之这个不是重点,重点是在不知不觉之中,顾墨发现自己似乎也凑齐了相关的技术要素。

以曾经向尹什塔尔请教的人偶魔术作为骨架,填充精湛的炼金术、克隆术为皮肉,以对肉身羽化、创生之力等等的深刻理解为内核,在制作人偶的魔术领域上,达到可以比拟冠位人形师的造诣。

当然,目前无法完全套用在本体的身上就是了。

只是这个也很好理解,若是能够以制作人偶技术,没有限制的制作出与本体完全相同的人偶,具备着与真人之躯等同的各种超凡特质……那么这份技术就不是苍崎橙子的境界,而是直入神域的法则了。

还是等他消化了生命之海的神性源质,达到可以媲美提妈的层次后,再考虑一下这样的事情吧。

现在断然是万万做不到的。

他也没有抱着那么不切实际的妄想,只是希望尽可能制作一具相对完美的人形,能够极其尽可能接近本体的能力数值,能够尽量承载自身发挥力量就可以了……如果足够理想的话,或者能够接近正常化身的水平。

…………

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