建造营地的吴主吏得几天后至，王葛没有留在山上的必要，次日清早跟着桓县令下山。那二十个隶臣留在了营地，这也是王葛在山间建物资供给的原因之一。郡署连遣三批隶臣妾，都太能干了，没一个偷懒的，她当然想多留一些在匠肆。

仲冬二十七中午，王葛回的苇亭。王荇傍晚到家，十二辆牛车载物满满，驱车的人除了张氏奴仆还有清河庄的佃客。

原来王荇两天前就到踱衣县了，先去南山江的谢氏船肆，放下谢太常给谢据的礼，司马南弟给同门的礼，以及他自己给谢据和卞恣的礼。非王荇不懂礼数，是南山馆墅一向严格，寻常布衣、学子根本不让进山。谢据告诉过王荇，如要通信，可经谢氏船肆传递。

之后，王荇去了清河庄拜见袁夫子，把给夫子、众同门的礼放下。当时天晚，且和夫子久别，岂是一两句话就能讲完，他便在清河庄住了一宿。张存早就仰慕大儒袁山甫，正好借着王荇这层关系，在清河庄住半月再返吴郡。

王家人再次团圆，喜极而泣之事不必细述。张族人、清河庄人得赶夜路回庄，把车上油布掀开，王家人惊讶住，每辆车上都是精美的箧笥、漆绘的木盒。箱盒都贵重，何况里头的礼？这可不能往杂物屋放，次主屋不住人，先铺上席，摆放到次主屋，放不下的往主屋里摆。

“哇啊……”婴孩就是越忙越添乱，阿麦蹬腿捣拳大哭，周氏摸一把，没尿啊。

王荇过来，想抚不敢抚，试着叫声：“阿麦。”

血亲就是这么奇怪，叫声名，亲切感便袭入心间。“阿麦，我是你从兄，王荇。”