此外，此岛还是往来高丽、东瀛、大宋和北地贸易的要冲。自江口直航济州约1000里，自济州往东南约500里就是东瀛的商埠博多。我们黄家商行在那里有分号，是我四叔在主持。自济州往北200里就是高丽全罗道沿海的大岛珍岛，自珍岛再往北700里便是曾为高丽陪都的江华岛。自珍岛东行400里则是巨岛。珍岛东南，位于高丽和东瀛之间还有一个名叫对马的小国，是附属于东瀛镰仓幕府的。我们黄家同对马国的国主少贰氏也有些往来。

对了，在东瀛的博多是有许多大宋海商的。其中以临安谢国明为首富，颇有财力，和东瀛的幕府和九州太宰府的大官相交甚密，得以垄断博多的宋倭贸易。我们黄家的海船运去东瀛的货物都由这些谢国明买断。黄家在东瀛的采购也由谢国明代理。将主若想以济州和高丽沿海为本据，不妨去见见这位谢大老板。”

“济州、高丽沿海还有九州的汉人多么？可否为我所用？”陈德兴轻轻敲打着地图。低声问道。

任宜江接过问题回答：“那里的汉人倒是不少，历朝历代都有人海渡过去。有些已经传了很多代，早就和当地人无二，只晓得先辈来自大陆，许多都在高丽、东瀛当官，自不会和我们亲近。至于才过去不久的，倒是还记得自己是汉人，不过他们亲近的也是大宋。除非以利诱之，否则他们是不会……”

任宜江没有再说下去，不过陈德兴也明白是怎么回事。华人的凝聚力，说实在的是有点弱！历史上飘洋过海去朝鲜、日本、琉球、南洋的华人也不少，可是后世那些地方，除了南洋还有个华人小国新加坡，有些国家还有总是在各种冲突中处于弱势的华人族群之外，朝鲜、日本、琉球的华人完全被当地人同化！

华人族群在脱离母体对外扩张中的失败并不是偶然的！而造成这一现象的原因，显然不是华人不够勤奋，不够聪明或是太过软弱。而是出在文化和组织这两方面！

在陈德兴看来，文化上的问题就出在儒学逐步走向文弱化之上，以儒学武装思想的华人虽然勤奋、聪明、节俭，但是却不大好斗。

而且儒学是个偏重于哲学和文学的东西，依附于国内的官僚体系才能生存发展，其本身组织能力几乎没有。在海外华人社会遇到危机的时候，没有一个强有力的思想或组织可以把所有人都团结起来，而是呈现出一盘散沙的局面。

一盘散沙，哪怕是金沙，也抵不过团结起来的垃圾！而将南番的猴子们团结起来的……据陈德兴所知，就是宗教！