城市周围，无数火光星星点点的耀动。正是陈德兴带来的骑兵，他们四下游动巡逻，只要看到从城中溜出的百姓或蒙元官员，便用马鞭将他们逐回。若是有人敢于反抗，那就格杀勿论！

而在北面，夜色中隐约可见有火光烟柱，在远处升腾而起。

那是郭侃的银甲旅和一连“弩炮兵”（就是用三弓弩发射天雷箭的炮兵，北明军的每个炮旅都有两个这样的弩炮兵连）正在和南下的蒙古人交火，以迟滞他们南下的速度。

陈德兴出人意料的向南运动，为他争取到了宝贵的三天时间，同时也让真定城内的少量蒙古守军始料未及。或许是他们误以为忽必烈已经兵败，因此来了个误听消息而逃。不等陈德兴的先头部队到达，官员军将就呼啦啦逃散一空，很有一点“误听消息而逃是为下勇”的味道。

不过陈德兴却不敢在真定城久留，方一入城，就下令将全城百姓团营编伍，然后随军迁徙！而且，只给出了两日的时间，现在已经过去了两昼一夜，明天就是大军放弃真定南下顺德路、广平路。

根据行军计划，陈德兴所率的大军会沿真定、顺德、广平、大名前进，再向东到达大运河，然后就能沿着大运河北上去海津镇——二三十万人沿着大运河行军肯定是比较安全的，如果能抢到些船，那就更加省力，能让老弱妇孺和辎重上船，青壮和精锐沿河行军。

夜色当中，真定城内到处都是火光灯光，今夜是注定无人入眠了。韩安生指挥着真定这一带的天道教骨干分子和信徒，正在挨家挨户的动员，好话说尽，坏话说尽，连哄带骗再加威胁，总归是能将大部分人组织起来的。

还别说，在生产力不发达，人的思想也够愚昧的中国古代，邪教对底层民众的组织动员能力，还是相当强大的。怪不得明教——白莲教一类的教派（也包括后来的拜上帝会），会被宋明清三代严禁了。

不过话说回来，若是儒教的动员组织能力足够强大，又何须让明教——白莲教之流的邪教负担起驱逐鞑虏的重任呢？

除了人口，真定城内的存粮也是陈德兴掠夺的目标。包括粮商和官仓的存粮都被集中起来，装上了骡马拖拽的大车，现在已经在近卫师的一个旅护卫下提前出城了，站在高处俯瞰，就看见打着灯笼的车辆，在南下的官道上绵延不绝，仿佛没有尽头。

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