同样送来求援书信的还有孟加拉总督易卜拉欣。和孟加拉接壤的阿拉干王国在不久之前遭到了来自海上的明军入侵，紧靠孟加拉的吉大港很快沦陷。询问从吉大港逃出的婆罗门教商人后得知，从海路抵达吉大港的大明军队都打着佛教的万字旗，数量约在十万人。他们对婆罗门教采取了宽容的态度，但是对天方教却展露出了敌意，吉大的天方教社区已经被包围，士兵们挨家挨户搜查武器。著名的宗教领袖被软禁在真神寺中成了人质，所有的天方教商人都被禁止离开。很显然，这些打着万字旗的大明侵略者是将信仰天方教的德里苏丹国当成敌人了！

易卜拉欣总督还在书信中提及了一个模糊不清的消息：明军在吉大港以东的某地和蒲甘王国因为争夺象牙发生交战。最后大获全胜，抢到了两千多根象牙，已经全部装船运回大明去发卖了。

吉亚斯丁.巴勒班不大明白“象牙战争”到底是怎么一回事儿？但是一点可以肯定，东方的大国蒲甘已经被大明击败，估计会放弃阿拉干的宗主权。这样一来，大明帝国就获得了一个从东方入侵德里苏丹国的跳板。

富庶的孟加拉很快就会遭到进攻！

另外，入侵的明军没有打出他们的日月旗而是高举起佛教的万字旗，说明他们很可能同印度这里没落的佛教徒勾结在了一起。

大明入侵印度的战争，也是一场宗教战争！和天方教对印度的征服一样！

吉亚斯丁.巴勒班苏丹知道。佛教诞生于印度，是从婆罗门教中分裂出来的一个教派。某种程度上是对婆罗门教的改良。因此婆罗门教诸王和佛教统治者之间的关系不是不可调和的。历史上印度就出现过孔雀王朝和波罗王朝这两个君主信奉佛教的王朝，信奉佛教的君主和信奉婆罗门教的人民和官僚还是可以马马虎虎相处的大圣传最新章节。这一点比德里苏丹国强多了。

巴勒班苏丹很清楚自己统治的社会基础就是信奉天方教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团。而且人也不是很多。就是以四十个军事贵族家族为核心，领有“伊克塔”封地的天方教军事贵族不过2000多家。再加上几万名从外国雇佣来的信奉天方教的突厥或阿富汗士兵。就是德里苏丹国统治印度的基础了——谁能想到，控制了大半个印度的德里苏丹国，竟基础竟然如此薄弱！