物品抽取：

香火金身

幽冥地狱（都市王专属

地府，都市王城

技能抽取：

起死回生

请仙

辽国国运宝箱：人族众生之念，五分之一辽国国运

这次奖励，一言难尽。

也不知道是不是他的本相汲取了太多不祥，牵连到了张珂自身运气的缘故，哪怕评价已经被他刷到了极美的层次，也仍旧能把奖池里的污染物给抽取出来。

香火金身？

他又不是走信仰道路的，这玩意儿对他的作用极其有限。

技能当中的请仙也相差无几。

用繁杂的仪式请来的那些弱小鬼神还不如他亲自动手，但如果用请仙邀请天官跟阴神，张珂又有更加好用的真灵业位图，说句不尊敬的话，哪怕五岳帝君那等层次的大神都会被他一句话请来。

纯纯的鸡肋。

倒是除了这两样之外，其他的奖励倒还算是符合这个这个层次。

幽冥地狱，是都市王所执掌的大热大恼大地狱，以及其下的另外十六个小地狱。

都市王城，顾名思义是地府当中专属于阎君都市王的专属城池，其内不仅有阎君殿，判官殿等诸多阴神办公的建筑，还有专门用来让无法立马转世投胎的魂魄用来居住的区域，除了阴森一点之外，跟地上的古代都城没太大的区别。

要是加上之前张珂从崔判手里得到的冥土的话，现在除了附属的阴神之外，张珂已经具备了在后世开辟阴曹地府的一切条件。

至于起死回生，没什么解释的必要，但作为天罡神通之一，其效果远不是别的复活方式能比拟的，若是修炼到高深处，只要不是肉体跟真灵完全泯灭，运用神通就能让死者归来。

只不过，神通虽好，但张珂却不想自己有需要用到的时候。

而辽国宝箱中开启的国运无需赘述，后世并不需要封建皇朝的建立，它的唯一作用也只是被张珂揉碎了散布到山水地脉之中，为后世九州积累一份底蕴。

相较之下，反倒是人族众生之念更吸引张珂的注意力。

道具的介绍太过晦涩，张珂只能让游戏翻译了一下。

简单来说，这玩意儿跟气运在本质上有些类似，只是适用范围更加狭窄，只对人族跟类人生命起效。

随身携带时，更像是一个光环道具，能大幅度提升自身魅力，达到一呼百应效果。

如果落在传·销，跟造反专业户手里肯定是无往不利的珍宝，当初楚汉之争时，项羽要是有这玩意儿谁生谁负犹未可知。

只是张珂更看重它的另一重效果。

所谓众生之念，有善有恶，张珂从宝箱中开启的自然是善面的部分，是辽国万千百姓对他的感谢。

这种概念上的物体，也更适合以概念的方式存在。

散入天地，能激发人族跟类人生命的潜质，祛除自身的负面状态。

简单来说，像是一场大型的生命强化，范围更加广袤，在剔除外伤，隐性疾病的同时也能将自闭，自卑，暴虐之类的情绪进行纠正。

但法术的改善终究是有极限的，不管是身体还是情绪，最终都要配合个人的努力，如果自己往死路上走，那天帝来了也没办法。

张珂并不是什么博爱无私的人。

只是作为地祇，自有其责任所在，更何况，生灵跟天地是相辅相成的存在，一荣俱荣，一损俱损。

如果张珂想要把后世九州拔高到类似上古蛮荒那样强盛的程度，自然不能只顾着提升权柄，扩张天地，人族跟万物生灵的强化也是其中的一环。

打个比方，连涿鹿之战那样烈度的厮杀都没把世界玩崩了，可想而知上古蛮荒土地的坚固程度。

如果把现在的人族搬过去，恐怕连开垦种田都是件难事儿。

总不能耕种的时候往田地里种蘑菇吧？

先不说污染的问题，哪怕开垦了土地，秋收的时候又该怎么办？

总不能拿链锯去割苞米吧？

虽然从末法恢复到蛮荒，那是一个相当漫长的过程，其中的时间恐怕要以千万来计数，但未雨绸缪未尝不可