这也就导致了。

张珂解决那些扎堆聚集在此地的邪神们，仅仅用了两天半的时间，在后续的恢复跟治理上，却让张珂驻足在原地，停留了足足七日。

同时叫来自己忠诚的打工人/妖物们。

多方协力，才解决了这烂摊子。

吞并了此地的山水地脉，连带着幽冥也被张珂打了个洞，跟自己所掌握的串联起来。

做完了这些，

叫人通知唐军前来接收，而他自己则是腾云驾雾，一路向北。

从半空中俯瞰大地。

而在半空中，他远远地眺望到了，远处烟尘滚滚。

在飘荡的烟尘下，是数以万计的西突厥骑兵，一些全身藏在白袍中的拜火教徒跟一群和尚。

这些和尚跟大唐的禅宗没什么关系。

他们是摩尼，又有一个美妙的别称——明教。

是汲取天使跟佛门，取二者精华后才得以成行。

早先，佛门，明教还有拜火在突厥强盛的时候陆续上门传播，但这三个外来户虽然赚了不少中下层，但却没能动摇突厥的根基，唯独佛门曾有机会坐上突厥国教的宝座，但最后也败坏在自己教人仁善的策略下。

突厥人的信仰仍旧由巫师（萨满）掌管，崇拜天地自然万物跟祖宗神灵。

即便是沦落到当前境地，被大唐摒弃在西域之外，步步紧逼。

在西突厥仍然由巫师做主。

直到，七日前，一大批自然神灵（邪神）被张珂斩杀本就元气大伤的巫师们，纵然万般无奈，也只能拿出国教的位置来诱惑明教跟拜火。

毕竟，覆巢之下安有完卵。

西突厥灭了，明教跟拜火能往西回他们的大本营，佛门还能转投大唐，但他们这些供奉自然神灵的巫师却没有去处，只能够跟着一起消亡。

而对于明教来说。

哪怕明知道巫师们扔出来的是个烂摊子，他们也愿意试一试。

只是那区区国教，对他们而言可有可无。

真正重要的是大唐对周边邻国的态度，只要是眼睛不瞎的都看得到。

今日心情舒畅要打你，今天心情不畅那更要打你，胆敢挑衅那就往死里打，反正就一个字——打！

从大唐立国，到如今，这才第三位帝王登基。