从锁龙井开始的进化游戏正文卷第三百三十八章九州观光团跟自然守护者怀着相当忐忑的心情，祁汪拨通了那个熟悉的电话号码。

听着手机听筒里传来的原始的手机铃声，祁汪一边祁求着电话能够顺利接通，一边又有些焦急的思考，等自己接通之后究竟该怎么提起这件事。

毕竟，从某种层面上来讲，现如今的九州几乎是这位以一己之力在供养。

当然，借用网络上的奇葩言论，大可以说是对方愿意给我又没主动要，再说了，他这么做自己难道就没一点儿好处吗？

人家赚的比你多，你还一脸感恩戴德的模样，替老板省钱，贱不贱啊.

不用怀疑，不论发生什么事，但凡涉及到利益纠纷之后，基本总有那么一批人在那儿反串，阴阳怪气。

但倘若什么事情都按照他们所想来进行的话，短短八九十年间，九州哪儿能从那个贫困到陷入泥沼的穷鬼，腾飞成如今强盛的模样？

地球村的形成，虽然确实创造了诸多的便利，但也把西方的那些野蛮，自私的习性给传导了进来，甚至于往前数二十年间，有太多人遭到这一套理论的毒害。

虽然近些年，九州已经在尽力的扭转这种趋势，但杯水车薪。

数十年间形成的习惯，放任培养出来的理念真不是短短几年能够扭转的，虽然因为灵气复苏，鬼神归来的现状，情况有些改变，但并不算多。

甚至于，在如今九州部分知晓张珂存在的人群中，仍固执的认为，作为灵气复苏的推动者，以及九州的传统仙神，普渡世人，祁福禳灾本就应该是对方的责任。

毕竟，在神话传说里，哪怕是那些传统的仙神帮助百姓也是不求回报的

这种观念在祁汪看来就很离谱。

哪怕是神话里的仙神，不求回报的前提也是因为百姓晨昏三叩首，逢年过节三牲祭祀。

虽然这两者之间的付出并不完全相等，但至少百姓是付出了，可你们自己呢？

非但没有丁点的香火贡献，还因为封建·迷信的缘故，限制了所有寺庙道观的香火供奉，除了节日之外，平常时日，每日香烛一律不允许超过一百次。

当然，可以理解。