虽然末法的大清跟如今的宋辽有着本质性的区别，最少大清没那么多的牛鬼蛇神存在，而大宋天地，可是能支撑天神地祇降临的。

想不明白，张珂有什么底气，不过毕竟是地府自己人，若是张珂能功成，到时不光说出去有面子，地府也能趁势而动，分润更多的利益。

于是，祂心念一转，有了计较：

“佑灵王意志坚定，本判也不好多劝，但提供些便利还是能做到的。”

“地府治下，各地城隍土地可供佑灵王调用，稍后我会请都城隍来此，送佑灵王虎符一枚，持有此宝，可调遣地府十万阴兵听用。”

“如此，也能少些琐碎事烦扰。”

“若是真遇到了麻烦事，也可通知神荼郁垒来援，祂们二人最近正好游行人间。”

而就在崔判说话的功夫，二位门神急冲冲的递出了自己的信物，分别是一个巴掌大小的石头门户，门扉之上还浮雕着各种狰狞凶魂，隐约之间还隐隐动弹着，好似活物一般。

“崔判也忒小气，等我兄弟二人回去一遭处理些琐事，立马来阳间，若是有不开眼的送上门来，千万别客气！“

“俺也一样！”

检测到玩家持有特殊道具：门神信物

特殊道具（鬼门关（幻：1持有此物，可无视环境限制，召唤鬼门关虚影降临，该门扉具有本体5%特性，可收摄凶魂恶鬼，可镇压风水，地脉等虚幻之物，可来返阴阳两界。

2此物可作为召唤凭证，召唤门神：神荼、郁垒，降临。召唤分身（3%~6%次数无上限，每次使用后需3天（当前世界冷却重置。

3可召唤神荼、郁垒真身降临。跟本体距离远近，会影响召唤前摇时长，使用三次之后此性质作废，不影响12特性。

张珂见状，眉头一挑，好东西啊！

不过自己拿着真的好吗？

有关于神荼，郁垒的传说相当之多，《河图括地象》《风俗通义》等等文献之中均有记载但结合这两位先前的窃窃私语，张珂更觉得另一种传说更具有可靠性。

《山海经·海外经》曰：东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。

简单来说，东海里有一座叫度索的山，上面有一个庞大的桃树，在桃树的东北侧有一扇名叫鬼门门扉，是鬼怪聚集之地。天帝派神荼，郁垒来此地镇守，统帅鬼怪，如果有害人的鬼怪就将其用芦苇制作的绳索捆绑，用桃木制作的弓箭射杀它们，然后喂给猛虎。

桃木辟邪跟山君噬鬼的传说也由此而来。

但这些都无关紧要，真正要紧的反倒是山海经里仅仅出场两个字的天帝。

这位跟如今的昊天上帝没什么关系。

山海经里的天帝一般都代指上古人王，而当时在位的恰巧是三皇五帝之中的黄帝。

这次，防风氏的血脉倒不会给张珂遭致灾祸了，但同样很不巧，他正好有一个名叫蚩尤的老师，曾经跟黄帝争夺过人王之位，而且还很不巧的输了，连头颅带四肢都被砍下来埋葬到五个不同的方向。

换言之，他跟黄帝一脉的关系，并不那么融洽。

当然，上古之风，限定了老一辈的仇怨只会限制在当事人的身上，不然输了的都被族株的话，传到后世就不会有百家姓的存在了，而是整个九州都只有寥寥几个姓氏。

话是这么说的，但真让张珂欢快的接下神荼，郁垒的赠与，他又有点儿心里打鼓。

见到张珂的踌躇，神荼直接摆摆手，将两扇门户扔到了张珂的面前，同时碎碎念道：“你这娃儿，心思忒多，给你伱就拿着，至于别的事，还轮不到你一个五品的小崽子忧心！”

“多谢二位长者！”

话已至此，张珂还能说什么，只能痛快的将信物收下。

见状，神荼点头笑了笑，不过在祂心里却默默地给地府算了一笔，同样的还有天庭。

也不知道这些家伙给这崽子灌了什么迷魂汤，又许诺了多少好处，闹得崽子现在见到自家人都犹犹豫豫的不亲切，此事暂且记下，等祂们兄弟二人解脱身上的枷锁再作计较。

“时候不早了，我等去也，这阳间就交给佑灵王了！”

见这边儿的事情结束，崔判抬手往印信一指。