书中记载了神鬼谱系、求神要决和各种能所谓除却凶危、求吉保祥的符书，还有众多神仙的法印图样，现在道士的众多仪轨中，使用的各类印鉴，一多半是出自此书。

而且……三皇经其实还有《小有》，记载了大量的谶言，还有怎样发现和使用谶言的技巧——所谓谶言，封建时代指的是神明出于对事物的警示，留下的模棱两可的预言，历来都为皇家掌控，也是统治者的所谓“国讳”。

三皇经的皇，指的就是天地人三皇，从名字上看，就知道这是一本蔑视皇权的造反指南。

所谓的鲍氏十四纸，因为这本书相传是葛洪的老丈人鲍靓所造，以四百尺绢拓神文十四卷，造了之后，就被但是的皇帝杀了，后来葛洪远遁，于罗浮创立南派茅山葛氏道，也就是灵宝派阁皂宗，这本书就传下来了。

再后来南朝丹元真人陆静修游历天下，获传此书，将其编入《三洞经书》这部《道藏》的前身，而陆静修乃是三茅真宗也就是北派茅山上清宗的第七代宗主，他的徒孙就是在茅山得道立宗的山中宰相陶弘景。

所以康王向老道索要这本经书，基本相当于要挖茅山宗的根——南北茅山其实也有矛盾的，只不过彼此假装看不见而已。

对于老道的愤怒，康王只是哼了一声：“你要《三昧真火》，有什么差别吗？”

鱼眼道士被谢玉海怼了一下，满脸通红，一声都没吭，又闭上眼坐着去了，他身边的道士却没在意，而是接了棒，对着康王怒目而视：“《三昧真火》乃是我道门真法……”

康王也不在乎他是谁，也不等他说完：“怎地？于尔等有缘吗？看来你们祖师这佛礼的不错啊。”