第三百零九章 按道理说,(2 / 4)

穆拉科爵士和埃德瑞克,有一个共同点,他们都是凯芙琳的父辈,在面对佩吉的时候,他们的立场恐怕是不会偏向凯芙琳的,毕竟当年流放佩吉的时候,佩吉也还小着呢,在这件事上,凯芙琳是失分很大的。

连带着,王夫尼文·格芬哈特在这两位老人家面前,也不受待见:大家都是圣卡洛斯的子民,狮心王国那边也都是些老朋友,无非就是分脏不均的事儿,想要真正的动手,兵戎相见,他们是不会同意的。

不仅仅是这个,炎黄人天性对某些信息敏感,他们发现尼文也不是个省油的灯,他似乎在拉拢一些人,试图将尼克宾变成双王制。

双王制有两种,一种是副王制,也就是所谓的一字并肩王,这个在很多游牧民族的历史中是很常见,比如颉利可汗和突利可汗,再比如辽国的南院大王,最近的就是克鲁罗德老王和伯拉格公爵。

不过这种制度,只在通讯交通不便,领土相对人口又太过辽阔的时候存在,主要的作用,就是副王在远方替带主王行使一些权力,尼克宾显然不具备这个条件。

另外一种双王制,则是契约王制,在见证者的主持之下,双王立下契约誓言,权利等同,共同发展和守卫国家。

这里面重要的不是王,而是见证者,一般来说,这个见证者都是神权或者教权的首脑,所以契约双王制,实际上是神授王权,教权大于一切统治力的体现。

尼克宾是有信仰的,他们的信仰是炽天使教会,大意和地球上的差不多。

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