第四百零六章 谢主隆恩一出,(1 / 4)

好些个人当时就喷了。却也好,气氛一下就松懈了,原本这些人虽然说不上人间至尊,却也都是有道的全真,一开始被康王整这一套给唬的一愣一愣的,全都震迷湖了。

现在想来,这其中并无多大神通,无非是八个字,叫做“财大气粗,法力广大”。

无论是车驾还是美酒佳肴,精美倒也是精美,可称不上绝伦——这还都是半成品呢,有个样子功能齐全就挺好了,具体的装饰那谁用谁安排呗,康王可不操这个心。

因此也就是材料难得,需要大量的花费,要说在座的这些人搞不出来,却也未必,就那些个佛爷,哪个不是十呎高的金佛家里供着,那袈裟上金丝银线论斤的用,手里佛珠七宝皆在,还要有美玉精工来修饰,那一身儿换个成品的车驾换不来,但是换成材料却是有余。

日常用的车,康王也没用什么特别珍贵的东西,主要还是在法术加持和符文篆刻下的功夫好。

这一地的云彩,也不过是道法·地煞·二十八·招云,那些宫娥侍女,被他一口气喷在云彩上活化的,却是先用道法·地煞·四十四·喷化将云朵变化,再辅以道法·地煞·四十三·假形令其类人。

其他的酒海铜尊,那些美食和料理台,都是财力雄厚的象征。

这是自然的,康王虽然将麾下的各城都交给了国府打理,但这是他心中有国,实际上他诸侯王的本质却并未改变,说是富可敌国完全是在瞧不起他。

不过他们也知道,眼前这些东西,原材料恐怕也不是从领地里赚来的,以这位的性格,多半是从柯罗尼人那边抢来的。

康王其实又不是故意显摆——他不擅长和人打交道,此前所有的外务,他虽然在场,但是支应场面的不是袁曼曼,就是钱明理,至不济还有宋合,但是现在这三个人都不在,他其实不知道该如何应付。

所以,他就变化出一些人物出来,打打圆场,调控气氛,这个场面好看了,谈起事来他没负担。

但是客人们不知道,他们只觉得康王这是日常里习惯了——因为看得出来这不是专门为他们预备的。

要说老饕在场的没有,但要说酒鬼,这些老道有一个算一个,那和尚们……也不好说,看咽口水的样子未必就差了。

不说别的,这酒看着湛清碧绿,果香四溢,一闻就知道非是粮食所酿,这种东西在很多教派里,都不是酒,便是在古时候庙里,和尚们也常常拿来待客,叫做素酒或者醪酪(音姥姥,甚或者一些戒律不严的寺里,还有醪醴(音牢里。

醪醴就是甜酒,这东西就是米或者糜子酿的了,醪酪接近粥,和醪糟类似,但是因为原材料是水果或者干果,所以完全不同,口感更加细腻,味道更胜一筹——就是度数确实是比较低的,刚好到可以把水果粥保存半年不腐不酸的程度,酿制醪酪是很要技术的。

很多时候,醪酪没做好,便成了果酪,如名小吃杏仁酪,就是失败品的改进成果——杏仁的甜度和粉度都十分不够,所以要加入糯米做酒曲的营养床,但是失败率仍然非常非常高。

不过果酿,度数也可以很高的,因此也经常有量浅的和尚道士吃醉了的情况,都以为是不守戒律,其实不然——人家喝的那个,确实不叫酒。

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