之后由通赞高呼：“诣盥洗所！”

就带着生员们去了边上洗手的地方。

“金盆洗手”是第三道环节，意为洗去内心浮躁，专心学业。

这一过程很简单。

林川等人将手伸进金盆里稍微洗了洗，又用毛巾擦干，这一过程就完成了。

最后一道环节，是老师持笔蘸朱砂，往学生眉心上点痣，意为“朱砂开智”。

完成这一切程序，入泮之礼正式结束。

众位新生员依次退出大成殿，然后由充当礼生的前辈带着，来到后方学宫的明伦堂中静坐休息。

这一刻，所有生员才终于可以松一口气了。

刚才进行礼仪的时候，他们大气都不敢出，深怕在那庄严的场合中犯错。

那不仅闹了笑话，也破坏了整个仪式的端肃神圣性。

现在则不同了，生员们彼此面对面坐着，相视一笑，开始开口互相交谈，也显得十分轻松。

接着五人开始自报年龄，进行序齿。

所谓序齿，就是同届生员入学后按年龄进行排序的意思。

一般序齿都是同辈相交，生员只与生员序齿，而不会与童生或者举人序齿，不同级别间是不能乱了“辈分”的。

这里面，林川虽然是廪生，但序齿的结果，他却只排在第五。

好吧，排名越靠后，他应该骄傲才对。

看到上届生员中，序齿排第一的那位都已是四十二岁“高龄”，林川不由产生了同情之心。

那年龄都足够做林川他们这届新生的父亲了。

但他在序齿过后，也只能与同届二十来岁，这届十几岁的生员们平辈相交。

这其中的酸爽，还是相当让人心情复杂矛盾的。

后世，考职称也有考到这么大岁数，但人收获的尊敬。

而年纪越大的老秀才，收获的则是他人当面意味深长的眼神，背后轻视的调笑。

“说起这入泮之礼，按照本朝的规定，一甲子为一循环。

也就是说，倘若我们当中有谁能当六十年的秀才，那六十年后还可以再进行一次入泮呢。”

聊天中，年龄第二的一位袁驰笑呵呵地说起笑来。

以现如今的医疗条件，人的寿数，当六十年秀才，难！