这些是自称纸术门的部分计划一手资料！

看来这蒲团的主人地位极高，骆璇仪注意到每一本书册的书脊都用歪歪扭扭的字迹写上“古兰”二字，心中默默记下。

这些书册主要是古兰和一个被他称为敷河大人的书信，还有一些琐碎的记录。最早的信上表明大概五十年前鬼市要扩张，选在了连山，并且备注说“这次阵眼要仔细选，你的灵力波动太不稳定了”。

而这个阵眼的人选是一个骆璇仪陌生的词汇——佛子。

由于花慎道人来自玄承州，对于六大盟了解更多，骆璇仪脑中的知识也对标玄承州。相比之下，位于天岩州和海若州的三大教便是她了解甚少的地方。

所以她也不清楚佛子这一个词在三大教大自在殿之中，究竟代表了什么地位。

由于对佛子不大了解，骆璇仪只好暂时放下，只要明白这个被制作成阵眼的修士是天岩州大自在殿修士就好。她迅速看向下一封信，其中劲爆内容立即让骆璇仪嗅到了继续搅混水的机会。

鬼市背后的那位敷河大人，和正道六大盟有来往！甚至鬼市的选址和阵眼都有正道的参与。

而且看这些正道修士的称呼，都是慧希子，灿坤子等等，以子为号。在六大盟中，以子为号的只有化神期那寥寥几位修士。

敷河想让古兰保留一份书信，恐怕是多一份保险的意思，也意味着敷河对古兰的信任。这些书信上不仅有那些大人物交流的内容，还有他们的寄存于天道之中的道名。