第七十四章 选定(1 / 4)

上观者阵,说起来跟云破所行画阵有几分相似,都涉及“摄入”与“世界”两个概念。

云破画阵,乃以画摄入世界、混淆概念从而将敌收入画中杀死,其世界乃是从真实世界中夺取的,因此让修士看不出破绽。

而上观者阵,则是虚构出一个世界,并将修士摄入其中,直接篡改修士的自我意识。修士如棋子,阵如棋盘,而布阵者如执棋者,旁观修士再棋盘中挣扎。布阵者无法杀死修士,却能够操纵除了修士以外的其他世界部分。修士越是适应在虚假世界中的生活,越是情感波动,他就越是融于世界中,最后或是崩溃自杀,或是被归化成为阵中人,本身魂魄与身躯泯灭。

如果在成为阵中人之前逃脱,那么修士原本在阵中时间越长,心智思考越是受到布阵者编织出的世界的影响,甚至会混淆虚假与真实两个世界。

上观者阵,便如其名,扮演者操纵人生轨迹的高高在上的天道,旁观其中人的喜怒哀乐。

但是这上观者阵,上限极高,也意味着下限极低,威力大小,具体全凭布阵者发挥,而且这般篡改意志乃至虚造世界的大阵,没有代价是不可能的。

便如画阵布阵速度缓慢,必须留出破绽,或者毒阵有时间的限制,上观者阵的代价更大。布阵者扮演着的是天道,可谓大逆,因此每一次布阵,布阵者身上将被迫刻下一道“厄运”,作为天罚。

厄运刻纹不可消除,无形无解,乃是因果道法。背负厄运,小到物件遗漏,大到生死关头失误丧命,虽然好似不如看得见的天雷一般可怖,却实实在在让死亡威胁如影随形。开辟上观者阵的阵修魏如理也是唯一一个修炼此道的阵修,因此和其他道痕记载不同,骆璇仪握住道痕所见都是他的平生。

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