沉默片刻之后，身穿黑袍的魏昭帝开口了。

“你的奏疏，陛下已经给翰林院的那些大儒们看过了。他们每个人，都已经写好了驳你的话。

“不过，这么多人驳你一人，谅你也不会服气。所以陛下让我前来，不用这些人的话问你，而是要你亲自回答陛下的几个问题。

“你若是有自信，自可当面奏对。若是没有自信，好好想两日，也无妨。”

楚歌平静地说道：“既然是陛下的旨意，该回的卑职自然都会回。”

别看魏昭帝嘴上说得很宽容，但楚歌已经跟他交锋过，知道这个人极好面子，心眼也绝对说不上很大。

如果魏昭帝问了问题而他又回不上来，直接就会被认定为被说得哑口无言，导致副本失败。

所以，不管魏昭帝如何云淡风轻地问出怎么样的问题，他都要迎难而上，必须将皇帝驳得哑口无言，否则都不算成功。

而且，魏昭帝嘴上说的好听，说是因为“不以多欺少”所以才不对杨彦说翰林院大儒的那些反驳，其实归根结底还是因为，他看过那些大儒们的反驳，觉得这些反驳根本就不足以驳倒杨彦。

因为杨彦的奏疏本身就已经站在圣人的角度将大部分的路都堵死了，大儒们在这个角度上发挥，始终都是在拧着劲，又怎么可能把杨彦给驳倒？

所以，魏昭帝才要从另一个角度来驳倒杨彦。

而这个角度，就是治国之术的角度。

魏昭帝自信，自己执政四十多年，经验远比杨彦这样的一介小官要丰富得多。

这种思路，跟之前王充的办法有些类似，都是不能在大义上驳倒杨彦，所以就尝试着将辩论放在自己的主场。