红玉姑娘接着说道：“这天神地人鬼五仙对应五种修行之路，彼此之间虽说不分高下，但是修成的门槛却是难易不同。最容易修成的乃是鬼仙，鬼仙者，五仙之下品也，于阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。鬼仙虽然也可以不入轮回，超脱凡俗，但是毕竟难得功果。”

而像是人仙者，那就可以把连同武庚、邓九公、李靖、邓婵玉，乃至于崇侯虎、姬昌、苏护这些人间的修行者全部算在其中。

他们可以被统称为修真之士，难悟大道，只在道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。于胸中炼一口五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

青珠姑娘又说道：“所谓地仙者，曰为天地之半。虽有神仙之才，但终究不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者。至于像是公子，甫一成道便踏入了神仙的门槛，炼形成气而五气俱全三阳绽放，功行圆满而忘形，胎仙自然化出。”

这四种修行的法门，到了精深之处原本也难分高下，壁如地府的土伯、鬼母，人族的伏羲、炎帝、轩辕等三皇，地仙之祖镇元子神仙之宗东王公、西王母，皆是三界中又名的大神通者。

至于最上乘的天仙，则不是苦修所能获得，需要离开洞天福地，去传道三界，于天道有功德，再行善行，功德圆满，方可占据天道果位。像是昊天上帝、人族三皇、镇元子、土伯、东王公等人，或者也可以说是超脱了自身修行法门的天仙中人。

严格说起来，若是以微子启的功德造化，既然可以被三界统称一声农圣，多少算是沾上了天仙之边。如果他能踏上修炼之道，只要不是半道崩殂，随着推广粮种的功德日积月累，迟早可以坐稳天仙之位。