“多谢真人挂念，这本强求不来，小可此来，一是向真人道谢的，武当之行已是让小可收获颇丰，小可不敢再奢求什么，二来是同真人道别的，还有便是转交玄箫兄所交予之物。”说着，姜逸尘从腰带间取出那截断剑尖。

虚尘真人接过剑尖，眼神停留在其上许久，面容上的些许褶皱出现了颤动。

“好，好孩子，不愧是元真最中意的弟子。”虚尘真人已被泪珠模糊了视线……

告别虚尘真人之后，姜逸尘便下了武当山，从驿站处取了行囊物事后，便骑着小棕马取路去向太极村。临别前，虚尘真人还赠予姜逸尘一把蕴含太极之道意的剑，绕指柔。

三丰台，顾名思义，是为纪念武当的创派祖师，三丰真人，所立的道台，道台为砖石所建造，有九丈方圆的规模，为山峦所环抱，俯瞰道台，可见地面石刻为阴阳鱼形环转相抱的太极图。原先在道台边，倚山望南处，立有一同三丰真人等比例的铜像，供行人行礼朝拜，自武当退守山门后，传言铜像遭盗，已不见所踪。

而今的三丰台更是人迹寥寥，虽为通往武当山的必经之路，却处处可见青苔泥印，皆是荒废破败之景。与三丰台命运相同的还有丹霞山庄、长生庄等，这些在昔年武当兴盛繁荣大兴土木时，所建立起的道台也好，炼丹山庄也罢，都在这短短十余年间，因武当的避世理念，相继被弃，令人唏嘘不已。更为讥讽的是，像丹霞山庄、长生庄这等曾挂着名门大派名头，已初具规模的山庄群，现今竟是匪患窝聚的乱地。

于时，天色晦暗，秋日的落叶覆于地面，依稀可见得些许脚印落于道路之间，合着那孤寂的道台，显得甚为荒凉。

姜逸尘正行经三丰台处，昨日急往山上赶去，并未细看，现今见着这般景象，结合道听途说和武当山上所见所闻的景况，对武当为何自甘堕落于斯，甚为不解。依玄箫而言，元慎乃是富有野心之人，在争得掌门之位后，理应致力于光大武当门楣，可却为何如此畏畏缩缩，退居一隅，不理尘世了，个中可有何不为人知的隐秘？

正当姜逸尘愁眉不展地陷入沉思之时，前方有两个人影向自己奔来，仅过片刻，又有三道身影紧追不舍。

位于前方的两人应为武当中人，一灰一白，一大一小，待得更为近前已可分辨出来者何人。两者姜逸尘也都见过，身着白色道服的小道童赫然是昨日上山时便碰见过的玄空小师傅，而那身着灰色道袍，身材臃肿之人便是在大殿上欲向虚尘真人解释认错的道士，想来应是小玄空的师傅了。

后方三者来势不慢，很快又与两人贴近了些距离。