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扣去回到西山岛的三年不算，姜逸尘在江湖上摸爬滚打亦有三年。

同中州四大“邪门魔教”打过的交道委实不少。

可对于这四大帮派的认识却粗浅不一。

在听澜公子有如庖丁解牛的教导下，他从地煞门初窥天煞十二门的门道。

直面兜率帮数回，却同看笑面弥勒的面具一样，徒见其表，难知其里。

照理说他对幽冥教的认识该是最深，可他也不敢断言天下大乱时，幽冥教将扮演何种角色。

至于红衣教，姜逸尘与之最早产生渊源，对其恨意也最大。

毕竟当年很可能正是因为从他剑下溜走的沙庆将西山岛地址泄露于外，导致后来的血光灾祸！

但红衣教无疑是四者之中最为让他雾里看花、水中观月的。

假若红衣教就是东瀛人的帮派，中州江湖乃至朝廷怎会昏聩如斯任其壮大至涉及百姓衣食用行？

假若不是，为何种种迹象都不难看出红衣教是在为东瀛办事？

可不论是与不是，红衣教与东瀛已无法撇清干系。

每念及此，姜逸尘总不免对凝露台一役感到可笑与讽刺。

朝廷对于东瀛人的纵容更像是脱裤子放屁，红衣教大有可能就是大摇大摆活在朝廷眼皮底下披着中州皮囊的东瀛狼！

今番行动专是冲着红衣教来得，三日前，姜逸尘为此特向洛飘零请教过。

关于四大邪门魔教，洛飘零与谢飞的说法异曲同工，只是对于红衣教的分析更为深入透彻。

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