红云虽不是圣人，但他大罗金仙后期的修为，讲道同样有着异象，顶上三花齐开，一股股道的旋律溢出，一股清香将五庄观弥漫。

“天地之始，五极以生，故金木水火土，相生相克，相辅相成，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金........”

红云的五行大道随着道音显现，只见他的身后，时而一片火海，时而草木成荫，时而大海平静有怒浪滔天，时而山崩地裂，时而刀剑争锋。

山中无岁月，世上已千年，红云讲了整整十年，镇元子参悟之后，便开始讲他对大道的理解。

“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

镇元子讲道渐入佳境，不知不觉间又过去了十年，镇元子之道在于空间，红云时而理解，时而迷茫。

二十年的时间，两人却是相互验证各自对道的理解，讲道讲道相当于又将自己的领悟重新梳理了一边，两人的身上都浮现玄之又玄的气息，都沉入到了对道的理解中。

红云与镇元子论道，可是让清风明月两个童子受益匪浅，因为他们讲道之时，皆是从简入深，清风明月原本有着太乙玄仙的修为，听完红云与镇元子讲完到后，纷纷进入了顿悟状态。