山坡立着的这些人都是金贼啊！这个“贼”可不是白叫的，杀人放火抢东西的罪过谁没犯过？犯了那么多的罪，死后很可能会下地狱的。现在天父皇上帝让洗洗就没事儿了......这么好的事儿，当然是人人都乐意了。

这天父皇上帝真好啊，不仅讲义气，而且还帮大家洗底，这么好的神仙不信，你还想信谁啊？

于是大家伙就由各自的猛安谋克领着，一边欢呼，一边排队去鸦儿塔堡的海滩一游。

完颜斜保望着欢呼雀跃的人群，满意地点点头，然后又扭头对君士堡拜上帝总教会大法师派来的使者尼古拉大法师道：“尼法师，你看见了吧？五万将士啊！这一洗......就都是拜上帝教会的兄弟了！

另外，孤家还可以促成东方大唐国的景教会重回君士堡拜上帝教会的旗下！这下你们君士堡拜上帝教会应该可以和罗马拜上帝教会分庭抗礼了吧？”

他的话又一位精通契丹语和希腊语的景教僧翻译成了东罗马通用的希腊语。

这个长得又高又瘦，穿了件黑色法袍，头戴白色法帽的希腊人对于能将东方亚述教会拉回正教会，显然是非常满意的。

而且他也知道“桃花石”的辽阔和富庶！

虽然东方正统基督教短期内很难成为桃花石的国教，但只要能传教，机会总是有的。

想到这里，这位尼古拉大法师就对完颜斜保说：“尊敬的约翰.瓦西里乌斯三十一世殿下，现在您已经是君士坦丁堡教会承认的信徒了......只要您能通过神意的裁决，并且愿意保护罗马和罗马的人民，保护正统教会，保护耶稣圣墓所在之地。那么大牧首殿下愿意在圣索菲亚大教堂为您加冕！”

他的话又被翻译成了契丹语，完颜斜保似乎听不大明白，又问了一句：“大法师，什么是神意的裁决？”

他的问题又被翻译成了希腊语，尼古拉大法师听了以后，一张苍白的面孔上只是露出了淡淡的微笑：“战争！战争即是神意的裁决！因为战争的生死胜败都是由上帝决定的，只要你们能在战争中击败科穆宁王朝，并且愿意代替科穆定王朝履行对罗马的责任，那么就说明上帝站在你们这一边。正统教会当然会承认您是罗马的凯撒！”

其实东罗马皇帝的正式尊号并不是凯撒，而是“因帕多拉”（大将军一类的意思）和“奥古斯都”。而“凯撒”一般被授予副帝，同时也是神圣罗马帝国皇帝的尊号。

这个尼古拉大法师只答应把凯撒授予通过了“神意裁决”的完颜斜保，说明在他和东方正教会眼中，斜保这个黄金家族的祭司王约翰，不过同日耳曼蛮族一样的存在，不配当因帕多拉和奥古斯都，只能当凯撒。