其次，则要看非集权的封建或合议政体是否运转良好。运转良好，说明这个体制是符合发展和进步需要的，贸然改革，必然会适得其反。而多尔衮为清朝构建的“强势摄政加九旗合议”的体制，到目前为止运转良好。大权虽然没有集中到多尔衮手中，但是也避免了满洲八旗内部的火并。八旗人少，要是火并一场，精兵强将一准死上不少。

即便不发生“天京事变”那样的火并，顺治夺权后也一定会清洗两白正蓝这三个旗，还会对多铎控制的关外诸旗下手——九旗关外固山已经自成体系，甚至可以看成一个独立的旗了。多尔衮依靠自己亲自控制的正白、镶绿两个旗，多铎控制的正蓝和关外九旗固山，阿济格控制的镶白旗，可以很好的维持合议制下的大清国。

而多尔衮一死，唯一可以接班给顺治当“新阿玛”的就是多铎了。如果多铎成为顺治的新阿玛，那么朱慈烺的北伐就不容易打了！

除了鼓动顺治削藩集权，朱慈烺还想通过东莪，让顺治把科举制度捡起来。

“东珠，你上回是不是说过福临想知道咱们这儿太学试怎么考？”

金东珠一愣，我说过？没有啊！福临弟弟怎么会问这个问题？他最讨厌考试了......

朱慈烺笑着，“东珠，朕已经让毕酒城去整理一套咱们大明的太学考试办法了，回头你抄一遍，给福临寄过去。咱大明这两年蒸蒸日上，靠得不就是这一套科举选材之法？”

其实大明的太学考试和官员考试压根是两回事儿，过了太学考试也不等于可以当官，而官员考试的难度则大大低于太学考试。如果单纯为了混个九品芝麻官，去参加地方省、府（州）两级或朝廷的吏部官考才是最好的选择。

当然了，在将来，拥有太学、京学、讲武堂和水师学堂学历的官员（他们要成为大明文官一样要参加官考）的官场前途，比没有这个四张文凭官员可好太多了——京学、讲武堂和水师学堂都已经办了几年了，陆陆续续开始有一些毕业生入仕做官。而太学却还没正式开张，因为考试和老师（大学士）们都还在自学成才呢！

根据计划，第一届太学入学试和大学士试，将会在明年，也就是大明洪兴五年二月举行。考试内容除了基本的《四书五经》，就是《子论格物篇》和数学。另外，太学生还要考核六艺。

这个太学，其实并不是为了培养官员而设立的，而是为了培养学者，当然也不反对学而优则仕。