这时正是喀尔喀蒙古最寒冷的季节，茫茫的草原上极目四望一片银白。虽然寒风如刀，但是并没有下雪，所以行军起来，还算顺利。在克鲁伦河畔，四五百名“圣诞老人”正骑着矮个子的蒙古马，背着火绳枪，拎着沉重的战斧，牵着驮了行李的副马，护送着四五十辆满载货物的马拉雪橇，一路向西。

这些“圣诞老人”中领头的就是鳌拜和德贝拉斯科了。

鳌拜现在有了一个相当罗刹化的化名，叫鳌拜斯基，公开的身份是罗刹国雅库茨克军政长官副官贝科夫（德贝拉斯科）的蒙古文翻译，当然也不是罗刹族，看着也不像啊！所以只能当一个加入了罗刹籍的哈萨克人。

他现在也带着红色翻毛帽子，穿着红色的长袍，还好胡子不是白的，要不然看着就跟个圣诞老人一样了。

这套“圣诞老人装”是罗刹国射击军的军装，战斧和火绳枪则是射击军的制式装备——为了假扮毛子，鳌拜和德贝拉斯科真是费劲了心思，连罗刹设计军的圣诞老人装都赶制了出来。

除了这些，他们正在押运的一千多支西班牙轻型火绳枪上也进行了加工，磨掉了西班牙文，然后重新刻上了罗刹文——在鳌拜斯基招募到的假罗刹中也有懂一点罗刹文的，就用罗刹文写了“罗刹国莫斯科市制造”的字样，让釜山浦的朝鲜工匠照着样子刻了上去。

在一切齐备之后，鳌拜斯基就和吴克善的儿子弼尔塔哈尔一块儿在洪兴八年年末踏上了前往喀尔喀蒙古的旅程。

喀尔喀蒙古大致上就在科尔沁蒙古的西北——因为投靠大清最早，所以科尔沁蒙古的地盘很大，差不多把历史上东道蒙古的草场全部拿下，所以科尔沁所属的十旗现在也过得很滋润。

也正因为这个原因，吴克善哥几个也知道自己必然不容于大明，所以他们也不明里暗里去哀求大明皇帝高抬贵手了，而是做了两手准备，一是和多铎为首的清朝残余势力抱团取暖；二是做好长途西迁的准备。

要西迁，当然得先和喀尔喀蒙古三部拉一下关系，这样才能方便借道。

而无论是留在科尔沁草清继续和大明周旋还是一走了之，都必须要煽动喀尔喀蒙古三部和大明对抗了。