秦牧这番话绝不是刻意忽悠顾炎武，目前湖广、江西俨然成了天下最安全的地方，无数的难民风闻之后，纷纷向江西湖广涌来。

看着难民饥寒交迫，衣食无着的惨景，秦牧无法硬起心肠视而不见，再说湖广、江汉一带也确实需要大量的劳动力来耕作。

顾炎武问起此事，正合秦牧的心意。他觉得，要说服顾炎武这种意志坚定的人，只有把他的思想从“忠君”引到“爱民”上来才行。

顾炎武却不是好糊弄的，他想了想说道：“大人。湖广之地毕竟有限，能安置的百姓同样有限，如今大江以北生灵涂炭，战乱不休。只有尽快光复，方是治本之道啊。”

“宁人的心情本官理解，但这么多难民南逃。挡是挡不住的，若是不妥善安置，挣扎在死亡边沿的难民一定会生乱。这后院一但起火，什么北伐都成了空话；

可见凡事不可好高骛远，如今新君初立，朝纲未振，百废待兴，贸然兴兵北伐，那是自取灭亡；

就拿我湖广来说，十多万士兵都是新募之卒，尚缺乏训练，之前能大败张献忠，不过是因为张贼不得民心，而他的人马也都是刚拉起来的灾民，才有一触即溃的情形出现。

但李自成已成气候，轻视不得。更可虑的是满清大军，宁人不会相信满清鞑子真是来帮我朝剿贼的吧？”

“建奴狼子野心岂能瞒得了人，大明亡于李自成，是为亡国，沦于满清，则为亡天下，不可不慎。”

对于顾炎武这番话，秦牧很感觉兴趣，便问道：“宁人且详加道来，这亡国与亡天下差别在哪里？”

顾炎武一整神色，严肃地说道：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”

“好，好个匹夫之贱，与有责焉！”

秦牧听了，不禁击掌而起，顾炎武这番话说到点子上了，李自成再不成器，得天下后总不会毁我衣冠，阉割华夏文明。而亡于异族则是华夏文明的浩劫。

顾炎武有如此清醒的认识，并提出保卫大明是高官权贵的事，保卫天下则是匹夫有责。

秦牧想想，他有这样的认识，那么在原来的历史上，他一生致力于抗清，十谒明陵，说明他并不一定是死忠于明朝；

对他而言，或许谁来做皇帝并不是最重要的，关键是他无法忍受华夏文明沦陷于异族的铁蹄下，他十谒明陵只不过是对汉人正统的怀念。