在坐的将军们都忍不住中跟着击掌而歌，仿佛又回到了那烽烟弥漫、生死与共的战场。

据说当年唐太宗在皇宫宴请群臣时，也爱看表演《秦王破阵乐》，而唐玄宗爱看《羽衣霓裳舞》，这从一侧面，不难看出一个帝王的气魄如何。

《秦王破阵乐》表达的是“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”这其中庆功的成分居多。

《无衣》演绎则是战场上结团协作、生死与共的画面。

二者都属于大型的武舞，表现的是一种刚健之风。

表演完《无衣》之后，接下来表演的是《蒹葭》。

这是按照秦牧的意思安排的，熟读《诗经》的人一眼就看出，无论是《无衣》还是《蒹葭》，都是出自《诗经》秦风篇，表现的都是秦地的风采。

在登基大典之日，以《诗经》秦风篇中的两首诗编成歌舞来演绎。意义颇为深长。

清越悠扬的乐曲声响起，2名女子出场，头上的饰物如同蒹葭一般，舞动时，衣裙漫飘，如水滨风来，袅袅多姿。一峨冠博带的男子，在持戈的士兵护卫下，乘车而出，行于如浪起舞的“蒹葭”间。

接着峨冠博带的男子放声而歌：

蒹葭苍苍。白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采。白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

他的歌声并非人们想象中那样悱恻缠绵。而是游吟式的清越之声，演绎出了一种求才若渴的意味。

在后世，人们一读到这首《蒹葭》，立即就会想到琼瑶式的爱情故事。但其实。这首诗原本可能是秦穆公求贤诗。

诗中那位在水边的“伊人”，指的是姜太公那样的人物。而“溯洄从之”去寻找“伊人”的那位，指是的象周武王那样求才若渴的帝王。

“伊人”不代表就是“佳人”。而是“那人”的意思。

至少，今天在大秦皇宫里演绎的《蒹葭》，表达的就是一种求才若渴的意思。

这样的日子，秦牧特意让人演绎了秦风篇中的《无衣》和《蒹葭》，一武一文，同时把自己这个帝王的心态以及期望通过这种形成表达了出来。